Амфилохий Почаевский: монахи k, иконы, молитвенная жизнь и учение

Жизнь и учение, иконы и молитвы преподобного Амфилохия Почеевского

В Почеевскую лавру в Тернопольской области (Украина) верующие едут помолиться святым мощам Амфилохия Почеевского. Сухам был причислен к лику монахов k началу XXI века за выдающуюся способность обращаться к людям со словом Божьим. Он видел миссию Господа в помощи страдающим от физической и духовной немощи и никогда не отвергал тех, кто находился среди него.

Краткое жизнеописание святого

Монах k Почевской лавры был причислен к лику святых в начале 70-х годов XXI века. Православная земля не была заточена под чудотворцев и целителей, о которых есть много свидетельств исцелений по молитвам обеих каменных семей.

Происхождение

Амфилохия Почаевского (Яков/Якова Головатюк) происходила из крестьянской семьи. Место рождения — Западная Украина (Тернопольская область, село Лиловица). Год рождения — 1894.

Житие

Дети и юные годы Иакова были приучены к крестьянскому труду. Почтительные родители воспитывали мальчика в поклонении Божьим заповедям. В возрасте 18 лет его призвали в армию. После начала Первой мировой войны он оказался на передовой и видел смерть своих товарищей, которых взял в плен в 1916 году.

Яков добросовестно работал в немецком городе три года. Тоска по дому не покидала его, и в 1919 году Горобатик сбежал от своих хозяев, пройдя через Германию и Польшу, прежде чем вернуться в родную деревню. Крестьянский труд успокаивал его, но опытные люди заставляли его по-другому смотреть на окружающий мир.

После потрясений в монастыре и начала его служения дьявол пытался составить заговор против отца Иосифа; Бес внушал людям злую мысль ненавидеть святого за его приверженность к праведному образу жизни, православной вере. Бандере угрожали расправой, и он знал о преследованиях властей; в 1962 году монах k был помещен в психиатрическую клинику в отделение с сильным расстройством.

Добрые дела не остались безответными. Десятки людей встали на защиту отца Иосифа. Они обращались в различные инстанции, требуя освободить невиновных. Святой был освобожден, но только при условии, что он не вернется в Лорел.

Иосиф вернулся в любовь и там стал жить с не Узнав о месте проживания, пациенты приезжали в «Линен» не только из Западной Украины, но и из других республик Советского Союза. Человечность и реакция не позволили отцу пастора отказать в помощи страждущим.

Джозеф Дейли играл в молитву во дворе небольшого водопровода для орошения больных. Одержимые дьяволом проводили ночь в доме, в комнате, где находился символ Божьей Матери. Не всем жителям деревни, включая родительского родственника, нравился постоянный приток чужаков в деревню. Дьявол вдохновил одного из монахов убить своего дядю.

Родительский родственник пригласил Иосифа сесть на трактор, отвез его на болото и опустил в воду (декабрь). Пастор оставался в ледяной воде в течение восьми часов. Его отвезли в Лорел, где привязали к схиме по имени Оба каменных поля, полагая, что утром он умрет от пневмонии. По милости Божьей святой выздоровел и вернулся в свою деревню. Люди снова стали приходить к нему, чтобы получить исцеление от своих физических и духовных недугов.

Служение Богу

В 1925 году Яков поступил послушником в Почевскую лавру; после шести лет физических и духовных испытаний он пережил шоковую церемонию в монашеском сане и принял имя Иосиф; через год, в 1936 году, он был назначен иеродиаконом в иеромонахи.

Отец Иосифа был одаренным целителем, особенно в лечении переломов костей и изгнании бесов. С благословения настоятеля Лавры он поселился в другом доме на монастырском кладбище, чтобы исполнять предназначенную ему миссию для Бога, где принимал пациентов со всей округи.

Днем отец Иосиф лечил страдающих от физических болезней, а ночью служил Господу. Он молился и каялся. Он укротил свою плоть постом и молитвой. Он боролся со своими страстями. Тысячи людей благодарили святого за исцеление. Обладая даром проницательности, монах видел демонов в реальности и знал, как их изгнать. Любовь к Богу и ближнему у обоих монахов k stone chia была безграничной.

Кончина и канонизация

В конце 1970 года старейшина начал небрежно обманывать. Он часто был духовно отвержен и иногда просил родственника-родителя исполнить его молитвы. 1 января 1971 года святой скончался.

В 2002 году Священный Собор УПЦ МП нормализовал бисексуальную угловую сферу на лике святого (23 апреля) (12 мая). Мощи святого были перенесены в храм Иова в Почеевском.В 2016 году Русская православная церковь установила почитание Общецерковной Амфитеатровой церкви Почеевского.

Значение преподобного в православии

Схиигумен Амфилохий посвятил свою жизнь служению людям во имя Бога. Он подавал пример веры, сострадания и любви к ближнему. Целитель, дарованный Господом за его смирение и благочестие, святой ежедневно помогал страдающим от тяжелых болезней. Он не считал себя святым и был противником почитания. Его учения о причинах неверия, психических заболеваниях и методах исцеления остались в сердцах его ортодоксальных последователей.

Иконография

На иконе преподобный старец изображается в полный рост или до пояса, в одежде монаха-схимника. В левой руке он держит крест, а правой благословляет молящихся перед статуей.

Почитание

В 2016 году Русская православная церковь установила общецерковное почитание преподобного Амфилохия Почаевского 29 апреля (по новому стилю).

Тексты

Текст молитвы святому Амфилохию Почаевскому можно найти в православном молитвослове.

Тропарь

Земля Волынская славна подвижниками/ И монастырь Почаевский достоин иноков/ Православные весьма целительны/ Почитаем вас за Церковь Христа Бога нашего/ И чтим отца Амфилохия// Усердно молим его// Спасти души наши от врагов.

Кондак

Как ревнители православной веры и благочестивой жизни, в болезни и скорби, как честные помощники и защитники и учителя, предстаем мы перед Господом нашим, брате Амфилохий, и за это взываем к тебе: спаси нашу обитель, ты потрудился и спас нас своими молитвами. Блаженный Отец.

Ин кондак

Как православный ревнитель,/ И как благочестивый жизни учитель,/ В болезни и скорби справедливый помощник,/ Предстоишь пред Господом, пастырь Амфилохий,/ За это мы взываем к тебе:/ Спаси монастырь, в котором ты трудился,/ Ты молился, блаженный

Акафист

Кондак 1

Избранный Христом Почаевский монастырь, новый чудотворец, скорый утешитель скорбей, исполненный благодати целитель, пастор Амфилохий, прославляя в любви твою богоугодную жизнь, мы возносим тебе песни благодарения Богу за тебя. Ты просишь всех приходящих к Тебе с верой от духовного и физического зла, как книгу дерзновенных молитв к Нему и горячего ходатайства за нас.

Радуйтесь нашему теплому заступнику и чудесному целителю, преподобному отцу Амфилохию.

Икос 1

Архангел Рафаил, как священнослужитель, как честный врач, ты явился, молитвой страждущего Бога, приносящего и дарующего здоровье своей благодатью с небес, и исцелил наши многочисленные недуги. Мы вспоминаем Твою славную жизнь и взываем к Тебе:.

Радуйся, святая растительность земли Волынской. Радуйся, благословенное дитя благочестивых родителей. Радуйтесь верности вере, в которой вы были воспитаны. Радуйся, радуйся молитвенному труду и физическому безбрачию с любимого детства. Радуйся и ликуй, благочестиво сияя с юности. Радуйтесь, наследуйте добродетели своих родителей. Радуйся искусному исцелению, которому научил тебя твой отец. С радостью и усердием подражайте почтительности и кротости своей матери. Радуйтесь, что вы поработали против похотей плоти, защищая девство и чистоту. С радостью вооружитесь чистотой для борьбы с похотью. С радостью и смирением противостоять гордости мирской мудрости. С радостью исполняйте и радуйтесь заповедям Христа о любви к Богу и братстве. Радуйтесь нашему теплому заступнику и чудесному целителю, преподобному отцу Амфилохию.

Кондак 2

Увидьте сами десницу Божию над вами, поймите быстротечность этой жизни, вы пришли на святую гору Почаевскую, отвергнув все прелести лукавого мира, но все по чину принесете в жертву своему Творцу, непрестанно воспевая Ему: аллилуиа.

Икос 2

Разум идеально подходит для тебя, православного, который видит жизнь, угодную твоему Богу. Но Отец позаботился о вас от избытка любви Христа. С небесных высот мы познаем дар духовного рассуждения. Он использовал вас для духовного обучения младенцев. За это мы благодарим вас и

Рады видеть Джидителева в качестве исполнителя. Радуйся, заботься о спасении ближнего. Радуйся, обретший Духа Святого. Радуйся, во тьме неверия блуждающий к Просветленному. Радуйся, утешителю скорбящих и обремененных. Ревностная христианская воспитательница, радуйся. Радуйся, воин Церкви земной. Радуйтесь, изгои сатанинских полков. Радуйтесь, последователи Святого Отца. Радуйтесь, обвинители льстивых еретиков. Радуйтесь, учителя покаяния. Радуйся, освободитель от греховного рабства. Радуйся, преподобный отче Амфилохий, наш теплый заступник и чудесный целитель.

Кондак 3

Укрепленные силой Божьей, вы мужественно поднимались на непроходимые высоты, были благословлены, получили множество благодатных даров от Господа и послужили спасению ближнего, смиренно воспевая щедрому Богу «Аллилуйя».

Икос 3

Воистину, как новый источник благодати, ты, имеющий дар исцеления, явился тебе, страдающему от множества различных болезней, на горе Почаевстее, отец Амфилохий. С верой и надеждой, с нетерпением притекаю, и силой Твоей благодати — исполняя молитвы мои, здоровье без затрат получаю, в радости благодарения плачу:.

Радуйся, со всею силою, в непрекращающейся болезни целителя. Радуйтесь, та же сила умерла и ожила. Радуйся, слепым слепота; радуйся, скучным слышание, глупым открытие языка. Радуйтесь, кости сокрушенные и исправленные. Радуйся, хребет небрежно укрепленный. Радуйтесь, стукач становится рутом и хинком актерского потока. Радуйся, радуйся, огнем опаляемое тело обновляющая. Радуйтесь, язвенники, тяжким трудом очищающие тело. Радуйся, приседающих плотских дод, и существующих чудесным образом врачей вырезаем. Радуйся, потерявшая сердце, молитва к девственнице, здоровое сердце. Дикая радость, нечистый дух, страдание от свободы Иисуса. Радуйся, отче Амфилохий, наше теплое взаимоисполнение и уважение к предписанному исцелению.

Кондак 4

Дар прозрения, дополнительная упаковка от Господа, буря инопланетного вторжения к вам пришла из душевного далека и далека от этого времени. И будут взывать к Богу с чистым сердцем, как будто грех греха уважения иети, исполнен, кроткими дарами обличен, но принес плод заслуженного покаяния: ali loia.

Икос 4

Мы ищем в вас монаха, чтобы услышать Евангелие и этих мудрых исполнителей. Самосознание, лишения и скорбь — они шли за ними с готовностью, а он стойко шел за Христом. Но мы можем не обращать внимания на такое обновление Спасителя, на эмоции и сокрушение Его сердца. Мы можем обратиться к следующим специалистам.

Радость, желание быть со Христом, у Которого она есть. Радость, человек, стремящийся к ней, постоянно и основательно испытывает. Радость, строгое монашеское послушание Исполнителю. Будьте готовы быть ревностными к Создателю на ниве Христовой. Веди нас к спасению лучами света, окруженными светом. Город, стоящий на вершине горы, радость, льется к Нему. Радость, соль уважения, защищает мир от искреннего таяния. Радуйся, наполни бозе много дзе. Любимый Христос, радость, кротость, смирение. Радуйся, обретший небесный мир в земной жизни. Радуйтесь, реки Божьей благодати. Радуйся, мы пьем от неясыти и ныне верою. Радуйся, отче Амфилохий, наше теплое взаимное исполнительное и предписанное целительное уважение.

Кондак 5

Защитник Богостроя церкви Святой Живоначальной Троицы в святой лавре защищал безбожных гонителей от дома молитвы и отстаивал верных стоять за веру Христову. Призванный и бесстрашный рядом с Богом Трех: Арилия.

Икос 5

Кощунственные выпады защитников Злостенского Почеевского монастыря и воровство тех, кто сильнее для народа Божьего, разумны и раздражительны, тот же, слабый, страдающий, страдающий от актов безумия, страдающий — страдающий и позорный; приносит хвалу в уста футболки:.

Радуйтесь за жертвы, за бесстрашную веру исповедания. Радуйся Святый Славимаго Триединаго Бога, радуйся Масонский Бог. Радуйся, выработка подражания Господу Иисусу Справедливому: радуйся, польза с Бет Ной и Буим. Радуйтесь в долгосрочной перспективе, жестоко страдая. Радуйтесь серьезным подвигам, которые не спариваются. Радуйся, страдания твои не тягостны. Радуйся, любовь Божья полна. Радуйтесь длительным злоключениям, духовно соединяйтесь, продолжайте молиться. Радуйтесь, вся надежда ваша на Господа возлагается. Радуйтесь в вере и надежде, чтобы не трепетать. Радуйся, отче Амфилохий, в нашей теплой взаимной исполнительности и в предписанном целебном почтении.

Кондак 6

Жизнь проповедника покаяния и учителя в виде сосны казалась духовно плодовитой. Ранее было исцеление тела, а Он исцелил душу, которая приходит к вам от греха и беззакония. Этот учил этому, как будто понимал, что горе и болезнь — это свет, опустошающий жизнь бога уважения.

Икос 6

Он лгал на духовном помоле, от Господа к вам, он также наблюдал за развращением славянских пленников работы тех, кто только слушает, он вежливо отпустил его. Теперь от нас исходят наши этикетки:.

Радость, смирение и любовь к мечу взаимны, и козни врага доходят до нас. Радуйся, апостолом подражателю, веры православныя утверждение. Радуйся, мужественный подвижник, обеты монашеского усердия исполняющий. Радуйся, ангеле собеседниче, и образ ангела наставника. Радуйся, верный рабе Божий, верный наследию исповедника. Радуйся, милосердный отче, пастырю. Радуйся, священника Бог поставил, жертву народную не довел до совершенства. Пастырь добрый, радуйся, душа твоя к овцам по слову Христову положительно готова. Радость, благословленная врачом, вода и смелая, освященная исцеляющая молитва. Радость, достойная пресвитерианства, сила Божьей благодати готова помочь. Радуйся, Богом данный источник, скота и исцеления. Радуйтесь, любовь Христа полна, растет и отчаянно воодушевляет рай. Радуйся, отче Амфилохий, наше теплое взаимоисполнение и уважение к предписанному исцелению.

Кондак 7

В его сердце соединено со Христом, но имя его сладчайшей чертой называется, Если ты огонь Божьей благодати и он препятствует этому в достойный храм. Для этого и мы научены сердцем и разумом от грешного мира к Богу.

Икос 7

Новое зеркало сопричастности апостола и его желания быть допущенным было со Христом, Которого уважали. Его почитали. Это уже было беззаконие и неблагодарность, по крайней мере, на монастырском кладбище, и, по крайней мере, невинная смерть. Но в жертвенном подвиге любви ваш Сокерик Илинак был спасен от безжалостной смерти. Таким образом, утверждая божественное предание, мы утверждаем глагол таисица.

С радостью, Христос был любим в юности. Радуйтесь, ваша душа и желудок полностью преданы. Радуйся воле Господа твоего, порабощенный. Радуйтесь в Его постоянной надежде. Радуйтесь перед смертью грешного мира, радуйтесь перед смертью мертвых. Радуйся, земнородных Христовых вечная жизнь. Радость, образ совершенной веры и любви. Радость, зеркало нездоровой надежды. Радость, смирение Христа в наследственности. Радуйся, милость к подражателям Его. Радуйся, постоянное воспоминание о смерти стяжавый. Радуйся, сеть вражию сеявый. Радуйся, отче Амфилохий, наш теплый взаимный наставниче, и предписанное целительное уважение.

Кондак 8

Странное чудо заключается в том, что, блаженный, соединенный с твоим именем, с Пресвятой Девой Марией и монахом К иовом, ты взываешь, как в молитве. Это прошение о тебе, такая чисто выразительная абилка, от наведенной скорби и болезни, скорейшее спасение приемлет, и взор о тебе к Богу восхищает: ali loia.

Икос 8

Всей любви Божией доволен, духовный старец, твой изгнанник, маленький Идиски, как ты цвел, питал крепко людей множества. Вы тщательно переняли их потребности, es, esiy для многих. Мы — твоя жизнь, и мы называем тебя Тай Сица, в истине и уважении.

Радуйся, новаго недуга нашего исцеление. Радуйтесь, благословенные и чистые, утверждающие наши права на земельную собственность. Радуйся, пастырю Божий, рабе Божий, много Христа всем принесший. Радуйся, кроткий аскет, обнимающий розовое и ласковый. Радуйся, пастырю Божий, взрастивший спасительное сердце главного человека. Радуйся, старче благодатный, души нетронутые обновляющий. Радуйся, святой, сердце ребенка обращается к Отцу. Радость, учитель покаяния, покайся в омовении совести. Радость, умилостиви более Бога Живаго, излей его милость. Радость, гром Божий, гиг, враг веры ужасен. Радость, простота колдуна, века этого года. Радость, истина для пастора, смиренное сердце озарено. Радуйся, отче Амфилохий, наше теплое взаимоисполнение и предписанное целительное уважение.

Кондак 9

Зло и печаль всех видов, ваша жизнь наполнена, монахи k, те же демоны, злые люди уязвимы, ничего не удается. Благодать пела Богу в благодушии, даже в их благословенной смерти: «Аллилуйя».

Икос 9

Каждый день, в течение часа, множество молитв возносилось к Пресвятой Богородице, Деве Марии, любя Ее величие и грешную любовь Ее матери. Теперь, в своем монастыре, приобретите святого викария, теплого заступника и, конечно, человека неослабной молитвы к ней, вопиющего: вопий!

Радость, избранная Богородицей. Радуйся, святая обитель ее славных воинов. Радуйся, чудотворная икона чистого благоговения. Радуйся, следы десен ног ее склонились в почтении. Радуйся, еже Пригородова славу прославивый. Радуйтесь, радуйтесь милосердию ее надежды. Радуйся, мастерской io исповеданных в монастырском ошейнике и монах k достойный подражания. Радуйся, воспринятый дар, отче святого чуда сего. Радуйся, духовный Владыко, посланный на жатву. Потемнели на ниве Христовой. Радуйся, Царя небесных благ ищеши. Радуйся, светская слава и хвала, восторженное братство. Радуйся, отче Амфилохий, наш теплый взаимный исполнитель и предписанный целительный поклон.

Кондак 10

Пробуди наше спасение, и ныне преподобный k, наставник, но твое заблуждающееся тело — неспособное тело, мы учимся у тщетного и ложного мира. Его душа ленится и небрежет, топчется, трудится и молится. Мы заботимся о чистоте плоти и духа. Мы учимся всем сердцем ради надежды на спасение, воспетой Богу: алия.

Икос 10

Стены не были разрушены от стены зла, но их было довольно много. Даже сейчас сила Божья в тебе. Все, кто верит в Тебя и любит Тебя, придут к Тебе и будут благодарны Тебе:.

Отче, радуйся, как будто ты еще живешь в земле русской ради тебя, в земле отличных людей. Как ныне, и как ныне, и как ныне, и как ныне, ищите исцеления во всех мощах ваших, не оскудеет потолок народа святой руси. Радуйся, богоборцев На взрывчатку обвинителям. Радуйтесь, иколеник, чтобы уважать ли нечестие. Радуйся, сам мир Божий ск. Радуйся, сладость вкуса невыразимая в сих словах, многими современными. Радуйтесь, в истинном смирении, своему позитивному сердцу. Радуйся, этим оружием, молитвенным хлебом, дьявол поражается. Радуйтесь, служите Отцу небесных сынов. Радость, истинный ученик Христа Спасителя. Радуйся, гармоничный дух святых органов. Радуйся, пречистая обитель Святой Троицы. Радуйся, отче Амфилохий, наш теплый взаимный исполнитель и предписанный целительный поклон.

Кондак 11

Песнь благодарения в каждом обстоятельстве его печальной жизни, в каждом обстоятельстве действия Христа, всегда несла с собой песнь благодарения. В вашем образе, в его печалях и радостях, соблюдение к Господу побуждает петь: алия.

Икос 11

Появилась многосветная лампада, образ Божий, погружение в чудеса, благоговейное просвещение верующих. Но, согласно твоему предположению, это не Оскуда в этой твоей благодати, но ты глаголешь сице, щедро принося веру в могилу, видя в них славу Божию, все чудеса Источника:.

Радуйтесь, неугомонные, чудотворцы приветствуются. Радуйся, телу нашему здравие и душе спасение. Когда вы устраняете страсти тела, радуйтесь. Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь, как будто вас разыгрывают сладости духовные. Радуйся, обитель твоя, и веси славную похвалу отца твоего. Радуйся, всеблагий Боже — мудрый и добрый. Радуйся, многих от смерти суливый. Радуйся, нейтрально сохранивыйся. Радуйся, поражение демонов многобожное; земли Волынской освящение, радуйся. Радуйся, сияние, печальный мрак рассеявый; Радуйся, сияние, безбожный мрак просветивый. Радуйся, отче Амфилохий, теплый наш взаимопомощниче, и предписанное целительное уважение.

Кондак 12

По милости в горниле скорби, словно очищенное золото, сияя венцом признания и благоговения, в конце жизни ты вернулся в Почаевскую обитель. По воле Божией, в обретении твоих нетленных мощей прошлых лет, ты явился нам, утешил всех духом, воспел Бога и дал святым Божиим нечто замечательное: аллилуиа.

Икос 12

Отче Амфилохий, мы прославляем тебя по имению твоему, воспевая твою благотворительную жизнь и твои многочисленные чудеса. Ради спасения мы превозносим эти имена:.

Радость, избранная Богом Отцом. Радуйтесь и очищайтесь жизнью, которую вы страдаете. Радуйтесь о Тебе, отдавшем душу Свою за ближнего. Радуйтесь, вы нашли Меня в раю. Радуйтесь, сияйте нежностью Святого Духа. Радуйся, благоухание той же благодати. Радуйся, многие исцеления из могилы твоей просочились, засвидетельствованные свыше. Радуйся, омраченный крест, в день, когда открылась Твоя земная слава, прославленная Отцом Небесным. Радуйся, от подвижника Христа венчанный. Радуйся, причисленный к праведным. Радуйтесь, благословенные на небесах. Радуйся, ходатайствуй за нас у престола Святой Троицы. Радуйтесь нашему теплому заступнику и чудесному целителю, преподобному отцу Амфилохию.

Кондак 13

Блаженный отче Амфилохий, дивный целитель и скорый помощник, притекающий к тебе, не лиши нас, смиренно припадающих к тебе, твоего благословенного посещения. Да, удалите всякое зло и коварство и пойте Ему вовек: аллилуиа.

Произнесите это сопение три раза, паки: икос 1 «Архангелу Рафаилу…», сопение 1 «Избранный Христом…».

Молитва

О, благословен отец наш Амфилохий, ангел земной и человек небесный! Мы припадаем к Тебе в вере и любви и горячо молимся. Покажи нам Твое святое ходатайство за смиренных и грешников. Это грех для нас, а не имам дерзновения. Просите нашего Господа и Учителя о наших нуждах. Вера в наши души и тела, вера в закон, любовь к Я не лицемерю ни перед кем, терпение к своим страданиям, одержимым тяжелой болезнью — исцеление от болезни, под бременем невыносимой свалившейся скорби и страданий, и твоей безнадежной жизненной молитвы, получи быстрое облегчение и освобождение.

Блаженный отче, и не забывай этого святого и святейшего отца, а не помыслил ли ты, кроме как соблюдать Ю и всех живущих в ней, и поклоняться в наготе, происходящей от искушений дьявола и всех злых искушений. Да лишится он временности жизни сей, а вечного сохранения да не лишит нас твоя небесная помощь, но воспевай и восхваляй неизреченную колонию человеколюбцев о Боге, Отце отцов, о вездесущности Царства Христова, возносящего молитвы всех нас к введению спасения и наследнику действительности Давайте. Сына и Святого Духа и Твоего Святого Духа и Твоего Святого Духа и заступничества Отца, заступничества преподобного k, во веки веков. Аминь.

Канон

Стекло 1

Песня 1

Ирмос: Твоя победоносная децитоза, / Бог есть: / бо, без и-металл, / Я всемогущ и кротко противостою.

Клеймо к твоему поношению, бог, для нас, для нас, твой начальник канцелярии, отец обеих каменных наук, изгиб Астии, клеймо из лавры святилища дикого украшения.

Лоди из Лоди из Лодуса, и на протяжении всей своей жизни он был тем же самым из вознесенного в душу сивиллы, тем же самым из благословенной сивиллы.

Влечение и пленение исходили от видимого врага, но осеменения страстей ты избежал и явил плоть потрясения.

Богоматерь: жизнь по вере со святыми, мать предельного бозиа, всепитающей любви желанная, и в доме ядерного несчастья, / Достина служила как бы.

Песня 3.

Ирмос: одно — вера человеческая, / А Милост не представляет.

В мудрой молитве директора Бингена горячо раскрывается, разоблачается в основном суетность жизни в то время, думается о жизни по убеждению, начинается грех собственного разума.

Враги формы, благословенный иосиф все еще пренебрегают.

Был священник святой Елен, потом молитва, колдун, преследование ухудшилось, оно не терпело хорошей жизни твоей, но даже разрушая ее, ты был благословением Божьим.

Матерь Божия: славнейшие без сравнения серафимы и честнейшие херувимы, святейшие демонстрации, молитесь и молите, услышьте от нас испытание Вашего оскорбления.

В Кондаке, аудио 3

Как православный ревнитель,/ И как учитель благочестивой жизни,/ В болезнях и скорбях, как честный помощник,/ Стань пред Господом, пастырь Амфилохий,/ За это мы взываем к тебе:/ Защити монастырь, в котором ты трудился,/ Ты молился, благословенно имя твое.

Седален, голос 3.

Пастор Амфилохий, полный Христовой любви, / Ты давал направление тем, кто искал, Духом Святым спасения, / И, как светильник, / во тьме невежества, ты освещал сидящих, / Так и мы молимся Господу о нас.

Слава, а теперь праздник Богородицы:.

Матерь Божия, яви нам свое спасительное покровительство от небес до нижнего мира/ Не оставь нас погибать в грехах наших/ и моли Господа, милосердного гнева/ избавить нас от губящих душу заблуждений/ как нашего сильного предстателя-помощника.

Канто 4.

Еирмос: Гора Твоя, по милости Божией / / Аввакум смотрит в глаза провидца, / / для нашего спасения и обновления, провозглашая Израиль святым от Тебя.

Ты, избранный сосуд Святого Духа, по милости Божией исцелил многих больных и победил демонов полка, блаженный отец. Прими наши молитвы и исцели нас от наших греховных ран.

Благочестивый отец, мы видим образы мудрого мужества и дерзновения Бога, Который радовался о тебе в скорби присутствия верных, как храм Святой Троицы был защищен от осквернения и запустения.

Вы пролили потоки слез, пастор, о несправедливо обиженных детях Православной Церкви, о временных благословениях тех, кто любит больше, чем вечные благословения.

Теотокион: хвалим Тебя, хвалим Тебя в песне.

Канто 5.

Ирмос: озари сиянием/ пришествие твое, Христос/ и освети концы мира крестом твоим// просвети сердце светом божественного сердца твоего// поем тебе, православный.

Когда Тебя гнали бесы и безрассудные люди в темнице Ликийской, Ты смиренно взывал: «Отче блаженный: воздай славу Богу, сотворившему нам добро».

Ни печаль, ни угнетение, ни гонение, ни голод, ни нагота, ни беда, ни меч или любое другое несчастье не могут отлучить вас от Божьей любви.

Земные ангелы и небесные люди являлись тебе, Отец, ты перенес много скорбей в своей жизни, не ропща, а также получил много наград и был благословлен на небесах.

Матерь Божия: шедше, нам представляется весь язык. По обычаю совы и кукушки, Богородица возвещается с верой тех, кто в нее по большей части верит.

Песня 6.

ИРМОС: Тогда наш обычай нарушен. / доставляется / его заменяют, как яйцеклетку при проколе.

Амфилохия — это работа, приложенная к форме святого адханта, пастора, служителя, дела и добродетели, и в нетерриториальном царстве, которое было ступетми, он нес Иисуса.

Многие персты, приходящие к тебе, исцеляются, и нечистые становятся униженными людьми, страдают от духовности и победоносного смирения.

Фесбитянин, Илия, подражатель, пастырь, Божественная любовь Бога, и на земле укрепите души ваши и дайте Богу, Богу, Богу, Богу, Богу, пророчествовал и ушел.

Богородица: ты и твои, святейший и православнейший Лоди, постоянно великолепны, и сладко поют строки Церкви. Божья Матерь, Владычица, спасла еще больше нападавших на монастырь.

Кондак, аудио 2.

Привиты чисто / продуманные способности.

ICCOS.

Сокровище несостоявшейся претензии было уважено, правительство Иисуса нашло его, как будто Бизар был многогранен, и все его радовало и устраивало, чтобы пошалить и пошалить. Теперь я сияю в том, что ты сияешь на небесах. А в качестве дохода выступает реликвия массовых способностей, обличающая его, синяки, амбидекстры, а скорее всего, чудесные поцелуи.

Песня 7.

Ирмос: Авраамстий, в пещере, защищал три удара в Росе Перельжиша.

Лавра — Почевская, затея начата, респект, маршал, срочно, но обесцвеченный человек вашей смены тоже три года в земле, что не дуля лежит.

От Веси Маловиловицкой там, среди ваших преступников, похоронены в могилах каштановые могилы с ароматом брассии пронзительной. Вы не молитесь Богу за нас, подлинных, в изобилии не плодородных.

Поэтому, договорившись с Богом о людях твоей жизни, он покорно муштровал их, с верой в твою серьезность приходящих людей, в Отчебуне и на всех поворотах.

Матерь Божия: царица, царица, царица, и ныне потемнела прахом, как многие, имеющие молитву к Господу, Господу, Господу всех.

Песня 8

ИРМОС: В пещерах Израиля, / Я среди людей, / Доброй добротой чистильщика чаще сияет устно: / Благословен, все, Господь, правительство, / Хвала всем верам.

Люди, наваждение нечистых душ, ваша серьезность, уважаемые, Бесы, в которых, ваша святость не может быть суровой, замирает, ропща на божественный огонь Бога.

Мы о тебе, ты, настоящий, ты, ты, ты, ты, словно живой и беззаконный, мы помогаем тем, кто приходит к твоей свободе, страдать и любить страдания с верой.

Монаси и неправедные персоны мира неотличимы, одно и то же, одно и то же, в Себе, настоящее и зарытое в землю на три года, ошибочно, обволакивающее разложение коррупции.

Богородице: Благословенна безбожная госпожа, поклонение нестерпимое, да обратятся сердца сердец и восхвалят устремление Христово от тебя.

Песня 9.

Ирмос: рождество в форме коробочки, / горючая бутина показала не столб.

Приходим к тебе, яростно молясь тосическим чудесам и исцелениям, / И почитая и поклоняясь честным мощам твоей почитаемой бисексуальности.

Появились украшения Почеевской лавры, появилось уважение. С уважением, в пещере — в пещерном храме чаши, с Оншовной, отдыхающей и помогающей тебе во всем.

Он дал к славному дню познания, Бог, и каменные сферы, читающие небесный крест, и крест благословил всех тех, кто был почти на твоей лужайке.

Троица: гибкая, гибкая в одном, Сын, Святой Дух в одном, спасающий Сын и Святой Дух в одном, спасающий и спасающий всех людей.

Матерь Божия: чистая и непорочная, неразрешимый Бог, Божественная Матерь Господа, твоя архиерейская молитва, укрывает нас от всякого зла и наблюдает за нами.

Свет.

Ты, совершивший великие подвиги, как светильник Божией благодати, воссиял на земле Волынской, освещенный Почаевстайской обителью, чудотворцем Амфилохием. Точно так же не оставляй Своей помощи всем, кто притекает к Тебе с верой.

Слава.

Образ жизни, угодной свету веры и Богу, мы находим на ослепительной Почаевской горе, где преподобный Амфилохий показал Христу Спасителю, что наша земля просвещена светом Евангелия и указывает нам путь спасения.

А теперь, Богоматерь

Пресвятая Дева, родившая Единородного Сына Божьего и рожденная от Отца прежде всех веков, моли с благодатью Святого Духа осветить эту обитель и спасти ее молитвами твоих избранных. Преподобный Амфилохий, святой Троицы.

Величание

Блаженный Амфилохий, благочестивый отец наш, чтим святую память твою, учитель монахов и спутник ангелов.