Греческие максимы: жизнь и деятельность святых, иконы святых и молитвенные тексты

Жизнь и труды Максима Грека, икона монаха и текст молитвы святому.

В православии греческий Максим почитается как борец за справедливость среди российских служителей культа. Монах осуждал грехи власть имущих. Он пережил годы заточения за открытое выражение несогласия с безбожным правлением князя Василия Иоанновича. Афонский монах, мудрец и писатель оставил богатое духовное наследие, часть которого увековечена в Четвертой Менее.

Происхождение

В 1470 году в семье Триболи родился мальчик Михаил. Фамилия принадлежала знатной семье, проживавшей в греческом городе Атра. Отец Майкла, Мануэль, является имперским советником. Его родители воспитали сына в христианском духе и дали ему хорошее образование.

Житие до приезда на Русь

С 10 лет будущий святой учился на острове Корфу. Его первым учителем был философ Джон Москос, и в возрасте 20 лет молодой человек решил вернуться на родину и продолжить карьеру служения обществу. Опираясь на свои знания и благородное происхождение, он участвовал в выборах в местный совет. Однако его кандидатура не была поддержана.

Проиграв выборы, Михаил решил продолжить образование. Молодой человек путешествовал по Европе и учился во Франции и Италии. Он изучал древнегреческую философию и историю в Милане. Он отправился во Флоренцию специально, чтобы посетить выставку «Сокровища библиотеки Медичи».

Во время своего пребывания в Венеции философ нашел учителя — Альдуса Мануция, известного итальянского издателя.

На уроках Михаил приобрел знания по источниковедению и научился редактировать тексты. Ученый и дипломат Янос Ласкарис, также выходец из Греции, жил в Италии. Благодаря его руководству Майкл углубил свои знания древнегреческого языка. Доминиканский монах Джироламо Савонарола оказал большое влияние на студентов-путешественников. Слушая его проповеди, Майкл проникся католицизмом. Некоторое время он жил в монастыре в Сан-Марино, где настоятелем был доминиканский проповедник.

Однако постепенно философ стал охладевать к католической вере и превратился в ее противника. Позже, в монастыре, он написал 15 работ, в которых ясно выразил свое намерение распространить римский католицизм на Руси. Михаил Триболис покинул Италию в 1504 году и вернулся в Грецию убежденным ортодоксом. Он принял роковое решение завязать со своим монастырем. Он был благословлен Афонской горой в монастыре Батоп и впоследствии стал известен как Максим Грек.

Приезд и работа на Руси

В 1515 году Максим Грек покинул Афон; третий Василий, князь Московский, рассчитывал на то, что преподобный Кс пришлет ему мудрого человека для перевода и систематизации библиотеки религиозной литературы. Братья выбрали монаха Максима Грека. Он не говорил по-русски и не хотел ехать, потому что хотел поддаться почетной миссии достойного и опытного монаха Саввы. Но он был слишком стар, чтобы путешествовать. Игумен настаивал, что Максим был в пути. Поскольку он не сомневался в быстром уме гонца, на Руси переводчику поначалу оказали теплый прием.

Максим Греция работал с русскими переводчиками над переводом самых известных и уважаемых книг РУС. Монах перевел текст с греческого на латынь, затем передал его своему помощнику и перешел на церковнославянский. Работа над поэмой «Сал» заняла полтора года. Отец викария, покровитель митрополита Балрам и принц одобрили перевод. Афонский монах хотел вернуться в Грецию, но князь не разрешил.

Максим Грек остался и продолжил свою литературную деятельность. Он составил библиотеку князя и пересмотрел духовные книги. За три года работы над переводами отец монах выучил русский язык.

В 1518 году афонские монахи прибыли в Москву для сбора пожертвований. Посланникам также предстояло найти причины отказа Московской митрополии принять Константинопольского патриарха в столице. Они привезли письмо, в котором он не высказался против такого положения на Руси. Максим Грек также осудил произвол российской элиты духовенства.

Русское духовенство ссылалось на старые документы, которые были обоснованы, но не показывало их. После святого посещения Максим написал эссе, в котором призвал членов церкви защищать православную традицию, чистоту веры и не поддаваться тьме диктатуры. Постепенно монах k впал в немилость у князя и новой метрополии.

Заточение

За годы, проведенные в Москве, Максим Греч увидел лизоблюдство духовенства и несправедливость в обществе. Монахи боролись за право на владение землей, чтобы можно было выделить территорию под монастыри. Духовенство разделилось на два противоборствующих лагеря: нестяжателей и иосифлян.

Борьба за праведность

Максим Грек присоединился к сторонникам невласовца Ивана Берсеня-Беклемишева Вассиана Патрикеева. Монах k обвинил главу власти в грехе. Жена князя, Соломира, не смогла произвести на свет наследника. Поэтому Василий решил развестись с ней. Развод противоречил ортодоксальным верованиям. В монастыре ее ждала соломинка. Максим Грек написал поучение для князя. Там он осудил его за то, что он поддался страстям плоти, и попросил его поступать по закону Божьему. Благоговейный писатель никогда не отрицал своего осуждения самодурства России. Он не боялся выступать против правителей и верховного духовенства.

Митрополит Данила, сменивший Варлаама, враждебно относился к греческому монаху к. Максим Греческий противостоял католической церкви, которая выступала за новую метрополию. Монахи считали, что католицизм основан на внешней философии. Монах Максим указал на гордыню римских отцов, занимавших апостольский престол. Величие апостолов заключалось в вере и благоговении, а не в престоле; Владыка использовал высказывания Максима Грека против него. Общение с турецким послом, осуждение безбожного правительства и действия князя определили судьбу монаха к.

Арест

В 1525 году был созван поместный собор. Максима Грека обвинили в сговоре с турецким послом и правительством. Отец пастора также был обвинен в искажении и извращении истинного смысла книги.

Максим Грек ответил в суде, что смысл текста был утерян в работе русских переводчиков. Монах старался максимально приблизить латинский перевод к греческому оригиналу. Приговор — лишение свободы.

Годы в заключении

В плену Максиму Греку было запрещено причащаться и брать Книгу Прикосновения. Если ангел явился монаху k и призвал его к терпению. Ибо мирские страдания избавляют от вечных страданий В течение шести лет отец пастора жил в тюремных условиях Иосифо-Бороцкого монастыря. Теперь его приписали к колдунам и магии, которая попирает монахов ks во имя монастыря и их территории. Опозоренный переводчик был отправлен в Тверь, а затем в Упроч-Успенский монастырь.

В аббатстве Твери монахи вернулись к письму с разрешения епископа. Максим Греч написал полезное сочинение, чтобы укрепить свою настойчивость во время плена, которое включало автобиографию. Максим Греч прожил 16 лет без причастия. В 1541 году ему снова разрешили попробовать святой дар.

Смерть и канонизация

После смерти князя Василия Максим Греческий попросил освободить его. Однако переводчику не разрешили вернуться домой, чтобы монахи могли сообщить о случившемся Константинопольскому патриарху. По давней просьбе иосифлян, симпатизировавших грекам, он был переведен в аббатство Сергия Троицкого. Монах жил там до своей смерти 21 января 1556 года. Пастор-отец был похоронен рядом с церковью Святого Духа. Греческий Максим почитается в Русской православной церкви с 1988 года.

Где хранятся мощи

Останки пастора-отца были найдены в 1996 году. Место захоронения славилось своей чудодейственной силой. Сейчас мощи находятся в церкви Успения Святой Троицы Сергиевского аббатства.

Дни почитания

Святой Максим Греческий почитается Греческой, Русской и Константинопольской православными церквями, которые отмечают смерть преподобного 3 февраля по новому обряду и обретение его мощей 4 июля (21 июня по старому обряду).

Иконография

Изображение святого можно найти на странице его трудов. Благообразный старец с длинной бородой в монашеском одеянии можно увидеть на миниатюрах, иллюстрациях, иконах и фресках, написанных художниками и иконописцами в XVI-XVIII веках. Отец монаха предстает перед ними в образе публициста, философа, а его святость символизируется нимбом. Фигура монаха наиболее точно отражена в трех картинах из его сочинений, которые хранятся в библиотеке Соловецкого монастыря. Иллюстрации были написаны между 14 и 17 веками. Максим Греч изображен более реалистично. Его морщины, нос и густая борода подчеркнуты.

Максим Греческий изображен на общей иконе собора Радонежских святых. Рядом с реликвией находится икона монаха, написанная после его канонизации. Святой изображен на бедре с книгой в руке. Греческий Максим также был изображен в священническом одеянии, вместе с крестом и Библией.

О чем просят святого

Преподобный Максим — покровитель переводчиков, студентов и писателей. Монахи помогают укрепить веру, преодолеть уныние и проявить настойчивость в жизненных неурядицах. У мощей святых они молятся об исцелении физических и духовных недугов. Отцы-пасторы призваны помочь преодолеть искушение.

Труды и творчество

Творческое наследие Максима Грека включает 365 работ. Из них более 200 были опубликованы.

• Деяния апостолов Святого Луки;
• Фрагменты византийской энциклопедии «Свиды».
• Сборник церковных канонов»;
• Евангелие от Матфея и Евангелие от Иоанна Златоуста.
• Сочинения Симеона Метафраста.

Греческие произведения Максима были изданы отдельно трехтомными собраниями. Отца пастора волновал целый ряд тем.

• Церковно-приходские комбинации ;
• Осуждение магометанства ;
• Искоренение зла и суеверий среди русских верующих.

Монахи выбирали простые литературные формы: рассказы, послания, молитвы, песнопения и умозаключения. Пять слов раскрыли иудейскую ересь, отказ сектантов от жертв Христа, отвержение Богоматери, икон и мощей. Максим Греческий посвятил астрологии еще одно учение. Монк К. назвал ее псевдонаукой, противоречащей христианскому учению.

Книга «Труд против латыни» посвящена влиянию Римской империи на религиозные настроения в Москве. В эссе Максим Греческий выступает против западных учений о чистилище, результате действия Святого Духа и свежем хлебе под названием Масса или Святая Грыжа. Отец монах доказывает, что единственная собака, установленная в Библии, является единственной истиной.

Идея монастырского землевладения за счет свободных писателей представлена в «Истории знаменитого монастырского поселения». Несмотря на жесткую критику светских и религиозных устоев, Максим Грек является самым уважаемым автором Руси XVI века.

Тексты

Христиане отмечают силу чудодейственных молитв, читаемых в дни памяти греческих монахов. После просьбы необходимо прикоснуться к иконе святого.

Молитва

Максим, отец монахов! Посмотрите на землю, которая милостива к нам и предана высотам небесным. Ты — печаль небесная, мы — в стране дна, удалены от Тебя, уволены не на месте, а в грехах и беззакониях наших, но бежим к Тебе и взываем: враги Твои, вражда, и скажи нам наставление. Твоя всеблагостная жизнь — зеркало всех добродетелей. Не говори песнь Божия, о нас, о нас, о нас, вопль Господень. Не оглядывайтесь на нас, вера течет к вам, православные христиане VSI, чудесами и процветающей благодатью вашего исполнения, исповедуя присутствие своих покровителей и ходатаев. Твоя милость древнего милосердия, и отцы их все положенные, не отринь нас, детей их, по стопам их к тебе идущих. Мы чувствуем больше, чем ваши иконы, как вы живете, мы падаем, падаем и молимся: мы принимаем молитвы и возносим их на алтарь Бога стойкости. . Укрепи нас в болезни и утверди нас в вере, но, безусловно, мы хотим получить все благо от автолика Господа по вашим молитвам. О, воспетый Богом! Все мы, с верою притекающие к тебе, помоги предстательством твоим Господу, покайся о кончине живота нашего со всеми нами в мире, и приклонись с надеждою к блаженным недрам Авраама, ты же и радость Мастерская и бодрость ныне, со всеми святыми, Отцом и Сыном Троица Святого Духа, ныне и во веки веков, Хвалите Бога со всеми святыми. Аминь.

Тропарь

Я — суп духа, витев Бога, очарованный пониманием. Родина — чужая и странная, государство российское — тюремная страда, правая рука — диктаторский кулер — справа, чудом-чудом-чудом. А что касается нас, то бесспорно, что удар делает честь вашим святым мембранам.

Кондак

С богодухновенными Писаниями и богословием, проповедуя неверующим, осуждая суеверие, все богато и далее исправляя в православии, направляя на путь истинного знания, как флейта Божьего голоса, и непрестанно радуя слушающих сердцем. Радуйся, Максиме, превосходнейший, о сем молим тя: посли верою воспевающим вся святыя супостаты твоя, Максиме, отче наш, молящийся Христу, Богу прощения грехов.

Величание

Мы благословляем тебя, благочестивый отец Максим, и чтим твою святую память, вождь монахов и спутник ангелов.

Акафист

Кондак 1

Возросший в славнейших землях Греции, сияющий силой русских заслуг, благочестивый в своих учениях и книгах, общающийся с Богом, мы ныне превозносим твою многотрудную жизнь, и твоим ходатайством перед престолом нашего Триединого Бога возлагаем надежду… Спасение!

Икос 1.

Строитель, создатель ангелов и людей и всех тварей, включенный в царство твоей судьбы и в десницу людей, прояви отеческое провидение к каждому из детей твоих, и из корней выдающихся людей вырасти Максима, мудрого отца нашего Бога и благородного рода, укрась тебя мудростью, отец святых, и Как просветитель всех, посылаю тебя в Великое княжество Московское, чтобы укрепить русский народ в истинной вере и сделать нас истинными наследниками духовности, богатства Византии. Мы помним об этом и просим Тебя, Всемогущий Небесный Отец, склонить к нам Свою милость и принять эту хвалу с благодатью:.

С радостью, достойные преемники и сонаследники боговдохновенного Отца.

Радуйтесь, мудрейшие философы и риторы, прекрасные наставники.

Радуйся, радуйся, осеняя всех ищущих истину небесными благословениями.

Радуйся, удали их от пути искушения и обольщения.

Радуйся, яко утверждаеши нас идеею Божиею.

Радуйся, в наших сердцах ты возжигаешь пламя любви к Богу и ближнему.

С радостью, вы изящно освещаете нас тихим светом надежды.

Радуйся, в вере достойно укрепляющий нас.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Видя твоего благочестивого и богомудрого родителя, святого Максима, пренебрегающего своим отечеством после падения славного Греческого царства, мы понимаем, что Господь милостив к верным и живущим такой надеждой и жизнью по заповедям Евангелия, подтвержденным. Мы помним об этом и поем Господу: аллилуйя!

Икос 2

В начале всей твоей мудрости и в предыдущих благословениях Творца добрых дел, твой разум, покорный вере, благословившей и благословившей добрых вождей твоих родителей, давших тебе величайшую максиму. После учения святые отцы и мудрые философы поняли и возвели лестницу добродетели на степень духовного века. По этой причине мы превозносим sice: the

Радуйся, дар благости и добрый совет, преображающий нас.

Радуйся, оскорбление голубей и мудрость змей восхищают нас.

Радуйтесь, Священное Писание ободряет нас в прилежном чтении Библии.

Радуясь, укрепляет наши молитвы и настаивает на поэзии сал к поэзии сал.

Дух и надежду во всех нас, утверждая нас, духовно соглашаясь и радуясь.

Радость, герцогские навыки, дурные привычки научили нас уходить.

Радуйся, в искушениях и соблазнах, присутствие, небесная помощь.

Радуйся милосердию к себе и ближнему и помогай нам в этом.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 3.

Силой Божьей благодати, благословленный Максимом, благословленный землей итальянцев, нестриженый, он был за границей рогатого духа того века. Он повсюду грыз истину Христа, знание веков. Благоговейный слух Иеронима о чужой жизни хранили мудрые сердца святых Отцов. Господь неустанно возносил ангельскую песнь: аллилуйя!

ИКОС 3

О Спасителе нашем паче душ наших, паче душ ваших, и о Распятом нашем Максиме, Максиме, Максиме, монистии, монастыре и священстве из дивной итальянской земли горы Преславен Афон, радуйтесь: по руководству Старейшины вятские вознеслись, согласно добродетелям, к добру. Это духовность, расскажите нам.

Радуйся, от суеты Милския в святую тишину защитивый.

Отдохнув от невзгод и тревог в тихой обители, возрадуйся.

Радуйтесь, свет по-прежнему противоречит земле мысли.

Радуйся, невыразимая сладость Божественного познания Бога.

Радуйся, духовные очи наши утончаются.

Радуйся, варенье слышати открывающий глаголя.

Радуйтесь, дар различения духа обогащает нас.

Радуйся, от ошибок и падения духовного мы освободились.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 4

Страсти и сомнения греховной молитвы, пост сердца и бури пьянства победил ты, всепресветлый отец наш Максим. За это мы молим Тебя: утверди нас в неизбывной надежде на милосердие Святой Троицы. Тогда мы сможем вечно петь с Тобой: «Аллилуйя!

Икос 4

Слушая верного великого князя Московского Василия III, словно мудрого и просвещенного философа-книжника, найденного в афонской обители, повелеваем им призвать Оню в свое государство, дабы русский народ уверовал во Христа и действовал, дабы все заповеди Евангелия утвердились и укрепились . Но ты, блаженный Максим, вечно укрепляемый Божьей благодатью, отправился в пределы Москвы, чтобы осуществить волю Божью и явить Его истину на нашей земле. Для этого просим Тебя: укрепи нас в немощи нашей верою и надеждою на Христа, Господа нашего, да взываем к Тебе.

Радуйтесь, потому что вы не боитесь трудностей долгого пути и жизни на северных границах.

Оба они стали духом русского народа.

Радуйся, и вновь и вновь объединяй земли Греции и России своей верой.

Будь готов, исцели нас от суеты и временных зависимостей.

Будьте готовы, вы, научившие нас обращать взор духа к вечным истинам Божьим.

Радуйся, духовные идолы на камне Христовой истины разбиты.

Радуйся, поклоняющийся Христу Спасителю превыше всего земного.

Радуйся и склони нас к милосердию всебезгрешной Божьей Матери.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

КОНДАК 5

Епифаний, более святая звезда, та, что освещает и освящает путь ко Христу, воистину стала подобна тебе. Наш благочестивый отец Максим всегда исповедовал и проповедовал в пределах России, не боясь божественной истины, языческого суеверия и звездоборческой ереси. Взяточничество и сребролюбие, забвение заповедей, любовь к ближнему Ты искренне обличил. По этой причине мы просим тебя, наш добрый руководитель всех нас. Научи нас служить только Спасителю. Не соблазняйтесь временными земными благословениями. Сделайте так, чтобы мы вместе с вами пели Христу во веки веков. Аллилуйя!

Икос 5.

Посмотрите на наши высказывания. Видели наши афоризмы, уважаемые, в честь Расти, тошнотворное чудо святого Архистратига Михаила в городе Москве, Совет, тех, кто приходит к вам за наставлением, утешением, и ваши молитвы. Вы все равно служили интересам своих соседей, тех, от кого вы пришли. Мы верим, что вы так же близки к нашим молитвам с чистой надеждой, отказом и добротой, как и сейчас в Его благодати.

Радуйтесь увеличению, утверждению и позитивному познанию Богом вашего ближнего, старшего, чем добро.

Радуйся от духовной дремоты и лени праздного секса духа, пришедшего к тебе на исцеление.

Меня учат радости, искреннему уважению и любви к ближнему.

Радуйтесь в надежде на мудрость благосклонных творцов и радуйтесь их укреплению.

Исцелитесь и излечитесь от закваски и лицемерия фарисеев.

Радуйся, удали жар из их смертоносных сердец.

Радуйтесь, радейте о назидании духовной чести Бога нашего.

Радуйся, сподоби всех нас в тишине помыслов наших славить Христа.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 6.

Уважающий свою жизнь проповедник и ревнитель был действительно очень благословенным отцом Максимом Святогорцем. Токмо внешние обряды направили все естество наше на то, чтобы возлюбить Иисуса Швеяшаго и петь Его Благодарение взрослым, всем сердцем и всем помышлением, без всякого подвига духовного, к внешнему благоговению иети всуе токмо: Аллилуиа!

ИКОС 6

Он доверил свет Божий — тебе, мудрость изречений наших, изречения наши, земле руской, многим людям, истину Христову, писания священнические, писания священнические, творения и толкования святые, переведенные с диалектов греческого и латинского, сочинения, обращенные к Богу, а также к словенскому языку Латынь, просвещение и польза остались за нами. Для этого спрей работает намного лучше, мы говорим Tyusa:.

Радуйся, от тьмы невежества к свету Божьей мудрости.

Радуйтесь, ликуйте, сомневайтесь, несите истину Христову.

Радуйтесь, книжные помощники от труда переводчиков и небесных благословений.

Радуйся, помощнице лингвиста и помощнице лингвиста.

Радуйся, радуйся, сердцем богослова и сердцем Евангелия, овер ша ард свет небесный.

Радость, монахи и общины, в укреплении уважения к жизни и сострадания.

Радуйтесь, старшие успокаивающие уважения и высказывания.

Радуйся, благословенный навоз епископов в их трудах!

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 7.

Мы должны восхвалять Тебя, но, о, наш боголюбивый Отец Максим, мы знаем, что человеческий язык не может адекватно воспеть всю полноту Твоих дел милосердия, все Твое терпение. Даже если Ты поднимаешь его, Ты лишен. Как еще можно воспеть глубину своего смирения и высоту своей надежды на всемогущество и любовь нашего Небесного Отца? Дам ли я вам отдых? Поэтому, возлагая надежду на Твое заступничество, мы поем о Тебе Всемогущему: Аллилуйя!

Икос 7.

Воистину явился тебе новый Максим Исповедник, как если бы твой святой покровитель в присутствии нечестивого правителя исповедал истину учения Спасителя нашего, которую ты не оставил ни правой, ни левой рукой, Святой Боже. -Мудрый отец. По этой причине, из-за властей предержащих, лишений, изгнания и заключения, вы перенесли тюрьму. Мы желаем похвалить вас за ваши исповеднические достижения, но мы приносим вам такую похвалу:.

В ваших страданиях — радость, укрепляемая правой рукой Верховного.

Радуйся, преображенный, как золото в горниле суровых испытаний.

Радуйся, ныне торжествуй во славе перед лицом исповедания.

Радуйтесь, пойте хвалу Богу вместе с евангелистами и просвещенными.

Радуйся, как Златоуст, и учи нас благодарить Творца за все.

Радуйтесь и вспоминайте Его милость в радости и процветании.

В трудные времена возлагайте свою надежду на высшее милосердие.

Радуйтесь и веселитесь, что наши печали и страдания чудесным образом преобразуются в радость и процветание.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 8.

Странно видеть вас, благочестивых и милосердных людей, заключенными в темницу и лишенными права писать, святой Максим. Но мы превозносим вашу веру в животворящую благодать всеблагого Утешителя, мы с нежностью воспеваем ваше смирение и кротость, мы заверяем вас, Папа, в милости и дарах Святого Духа к нам, и мы с радостью поем Ему: аллилуйя!

Икос 8

Он служил на всех служениях Господа. Богославы, несомненно, верили в нашу максиму: «Богославы — не единственные, кто находится на службе у Господа. Мы будем защищать их средства к существованию». Теперь мы — великолепный Отец, Святой Отец, невыразимая тайна медитатора Бога в стране всех очаровательных, но невооруженных радиоприемников. Из этих лиц: это благоприятно: это благоприятно.

Радующийся, жизнелюбивый, мудрый пастырь концептуальной Троицы Всемогущей.

Радуйтесь, увеличивая вечного и безнадежного отца всех мангалов до секретаря.

Радуйся, верный Сыну Божию, Спасителю и верующему.

Радуйся, милость Всемогущего Параккарита к нам всем — по склонности.

Радуйся, хор ангелов, праведный собор всех сынов студенческих.

Радуйся, пастырю и собеседнику Афона Сомоливенича, пастырю и собеседнику.

Радуйся, всех украшений земли Русской и Елинских.

Радуйся, вселенская Церковь Христова, славословия и изъявления предпочтений.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 9.

Духовенство и кроткие сановники со всевозможными страданиями и телесными муками страдали по максимуму. Для утешения Прески, это даровано нам Господом нашим, посланником от ангела твоего. Ты, отец пастор, пел в благодарность Господу: аллилуйя!

ИКОС 9

Бития очень известна, а поэты все имеют вид мутных рыб, парализованных перед величием ваших подвигов. В стране Италии вы вознесли добрую славу Божью на пользу и назидание ближнему. Если в пределах греческой и русской державы, по имуществу, даже растленные надежды Велии и Ангелуса Чикаго на тех, кто помогает твоему терпению и страданию, если милость твоего милосердия свела нас вместе, мы восхваляем эту хвалу: это.

Радость, совесть, укрепленная предстоящим возбудителем.

Радость, сомнение и тревога искренние, благословенные миротворцы.

Радуйся, чествование памяти всех матерей твоих.

Радуйтесь, носители ваших имен — плодовитые попечители.

Радуйся, добрых дел дух милосердия.

Радуйтесь, изгнанные, униженные, обнищавшие междоусобия небесные.

Радуйся, истины ради бывый на страже лик всех глав.

Радостный, гонимый беззаконием, оскорбленный приоритетами одеяла.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 10.

Твои спасительные подвиги, о всемогущество максимы, от рук Божьих, твой дух преданный, надежда и отвержение Белии. Ангелы Господни вознесли твою душу к воинству монастырскому. Даже импортеры короны корон. Для этого мы ищем Максима Святого Отца, но мы начинаем рассеиваться в этом смертельном сне. С Тобой, Троица: аллилуйя!

IKOS 10.

Всех блаженных молитвенная стена твоих молитв, спаси все христианство, о Отче максима и подай свою помощь в любой печальной ситуации, имя твое прежде зови. Во дни войны с бо-лотными шведами ты пришел к святому и верному царю Феодору Великому, Опочи под Стеном в городе Илиеве, и сказал ему: «Схоронись из шатра, но не будь убит баодзи», и такой живот произвел тогда и других чудес множество. За это мы любим вас, что вы воздаете нам такую хвалу:.

Радость, суверенитет от насильственной смерти на поле боя сохраняется.

Радуйся величию Твоему, благости, милосердию ко многим уважаемым.

Радуйся, да защитиши нас от страха и зла.

Радуйся, спаси нас от искушения и разрушения.

Радуйтесь, почитая храм Церкви, который обогащает нас.

Научи нас радоваться в Господе и на узком пути Господнем.

Удалитесь, удалитесь, удалитесь с широкого пути искушения.

Радуйтесь от уз неведения и скоро дайте разрешение на ошибку и недоумение.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 11.

Акафическое пение с радостью доводит нас до максимума, молясь о максимуме, молясь о погружении. Наши душевные и физические недуги были исцелены вашими искренними вестями. Отказы и утешения, богатые милосердием и утешениями, богаты милосердием и утешениями. И мы все — милосердный Господь, аллилуйя!

ИКОС 11.

Свет нестяжательной купли с Хозяином созерцает преподобный к Отцу Божию, Отцу Божию, Отцу Божию, Отцу Божию, Отцу Божию, Максиму. Мы же, святую память твою честно сотворивше, надежду твою, песнь Христову, молитву твою о нас, удалимся от греха и возрадуемся о Господе, молитву святую нашу, землю помиловати изобиловавше и спасти нас. За это мы произнесли эту похвалу: мы говорим следующее.

Радуйся, Евангелие в дело Евангелие Евангелие.

Радуйся, отправительнице пустых нив.

Радуйтесь, ревнуйте о спасении ближнего, который учит нас.

Радуйтесь, мудрые слова наших уст.

Радуйтесь, радуйтесь сразу от исцеления сомнений и потенции.

Радуйтесь, в час недоумения наши мысли раскрывают наши мысли.

Радость, внутренняя тьма наших душ озаряется светом Христа.

Радуйся, избавительнице наша от зноя и неги.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 12.

Полная и всеобъемлющая благодать и дар Святого Духа, Хранителя нашей жизни, проси нас, ты ныне в славе купленной с праведным Сыном Божиим и ангельским воинством, и серафимами безмерного престола Бога Триипостасного и Творца Отца и Творца Творца и Творца Творца и Творца Творца. И Творца, и взывайте к Нему: Аллилуйя!

ИКОС 12.

Апоместа молитва божественная стена, максима наша, ограждение от всякого зла, печали, болезни во спасение нам, не наша доля поклонения, вема бо, яко молитвы твоя покоятся на праведности, яко цари царями, небесная, яко ты непреложно почитаем, Вседержитель! является Отцом Безмозглым перед престолом Святого Духа и представляет собой всю эту ужасную Таиссу.

Радуйся, возвести нам обновление душ наших.

Исцели нас от радости, исцели нас от уныния, исцели нас от тоски для всех нас.

Радуйтесь от ропота и неверия, от плодородной свободы.

Радуйтесь, Божья милость к нам притягивает нас.

Радуйся, чтущий нас, не творение, но вечного Творца.

Радуйтесь, от Suzemodry и Idle Talk.

С Радостью, Маруа и Истиной мы всегда утверждаем.

С Bose наша жизнь организована с изяществом.

Радуйся, благочестивый и боголюбивый отче наш Максиме, ведущий нас по пути вечного спасения!

Кондак 13.

Благословенный Отец, мы славим тебя, наш добрый посредник и любимый защитник, Максим Святогорча! Прими с милостью горячие песни и хвалы, возносимые Тебе, и используй благословения земли, чтобы научить нас не грешить против нашего Господа. Заверьте нас, что наша вера будет более плодотворной для добрых дел. Как будто мы гарантированно закончим нашу земную жизнь в этом мире и будем вечно петь Тебе и сладчайшему Иисусу: аллилуйя!

Этот кондак читается трижды, затем следует Икос 1 и Кондак 1.

Канон

Канто 1.

ИЛЛЮМОС: Давайте споем обо всех людях, от горькой работы фараона Израиля до тех, кто знал его, кто учил нас песне победы и находится у дувала с мокрыми ногами.

Припев: Отец Максим, моли Бога о нас.

Согласно вашему наследию, вашему замечательному отцу, вашему великому исправлению, вашему высокому образованию, вашему мученичеству, вашему долгому страданию в тюрьмах и цепях, какими языками вы хвалитесь, что возможно?

Папа Максим, моли Бога о нас.

Как нам петь и как нам называть Тебя, о добрый Отец? Будь то пророк, как будто пророчество нам неудобно понимать и знать, или апостол, как будто ветер против нас, утверждающий христианскую веру Библии Божьей в учении, или учитель, но на самом деле нет ничего хуже и экуменические учителя великие ниже, чем у тех, кто не является таковым.

Слава: Параклит, воспевший Святое и почитаемый в темнице, мы получили извещение от ангела, ты создал канон Святого Духа, он еще просвещался по желанию, ты отредактировал святую и вдохновенную книгу .

А теперь, все люди, давайте воспоем святость и славу пречистой и всепетая Богородицы. Она, превыше небес и всех разумных сил, понесла Эммануила в свое чистое лоно. .

Канто 3.

Ирмос: Христос, поставь меня на неподвижный камень Твоих заповедей и просвети меня светом Твоего лица. Нет ничего более святого, чем ты, любимец человечества.

Папа Максим, моли Бога о нас.

О святой Максим, ты утвердил страх Божий в своем сердце и возненавидел все плотские желания. По этой причине ты поступил как простой ребенок и вознесся вслед за Господом.

Папа Максим, моли Бога о нас.

По мере того, как Господь Иисус Христос раскрывался, вы были странным, неизвестным, бездомным, бездомным, бездомным, неизвестным, бессмысленным, святым Максимом, перед родственниками, известными людьми и т.д.

Слава: это было утверждено в заповедях Господних. От горя в тюрьме, казалось, ты умирал часами, но молился за злонамеренных. Пусть они понесут этот грех и не клевещут на мое беззаконие.

И ныне: утверди нас в хвале твоей, девица, и спаси нас от вреда от всякого заговора Лукаваго, и сохрани нас в правоте стояния единородного сына твоего, единственного сына славы, чести и поклонения вовеки.

Помилуй, Господи, помилуй (3 раза).

Седален, голос 4.

Сердце, украшающее учение Бога — Библию, спокойную молитву, бдение Сосефура, утвердило сердце Господа реализацией заслуг его указа, для власти, народа, Афона. Ватопедская, соединенная с нами: Максим Пожелание, не оставляй нас без молитвы к тебе.

Слава: Душе моя молюся, душе моя, пречистая Богородице, душе, надежда, сладость, покров Божий, свет, заступление, спасение единое! Услышьте благословенные гласы, призывающие Господа Воинств с моей молитвой.

Песня 4

Ирмос: Велия твоя тайна, Христос, смотри: этот Бур нашел в тебе, чтобы спасти свой народ, человеколюбие, решительность.

Папа Максим, моли Бога о нас.

По лжеучениям Тайной Ереси, в изречении «Вы, монахи» нет ничего неотъемлемого, но благодать Святого Духа и световая пустота Духа — все, суть.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Мистическая доктрина православной веры не только верна себе, не только чемпион чемпионов чемпион точильщик чемпионов, но и более чем х перевес даже под небесами, где появились еретики.

Слава: подобно тайне Святого Духа, строителя, небесной обители Гонцов и Закона Господня, Учитель действительно казался изреченной мудростью.

И ныне: великое таинство Моисеево, Богу научаемое, тщетное есть неопалимая купина: ведро — слабость человеческой природы, огонь — Бог, единородный сын Вишняго. , наши грехи и речь Божьего посланника.

Песня 5

Ilmos: с ночи поем, поем, поем, поем Христа, Отца прогрессирует, Спасителя душ наших, Спасителя мира, топлива, любви человеческой.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Солнечная луна, солнце просвещает и украшает развлечения в течение дня, жизнь и мудрость святых просвещают, спасают и просвещают души всех, кто хочет прийти к главе истины. Святой Максим Греческое Писание и Библия омрачены, как и труд Богодухновенный.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Ночью в подземелье молюсь тебе, Божественное начало, и Троицы развязанный копал, беседуя с Искусством Господним: о, о! Страдания от этих вечных мук изгнаны.

Слава: в ночи, как добрая Славия со сладким литьем, пела Славия, пела, мудрая, Максим: не грусти, не грусти, не скучай, не скучай, не скучай вниз — дорогой моей душе — дорогой хранитель неправды, твой Боал Маздавелия на небесах.

А теперь: из ночи поем, девочка, дочь принцессы, золотое одеяло и арматор, лестница, посев Иакова, гора, Божий юг жизни Это потому, что Господь восстанавливает до конца.

Песня 6.

Ирмос: пророк молился, спасение от кита, химия и греховность свинца.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Пророчески, изречение монаха k было осуждено и привело к покаянию. Прямо из незабываемого нелепого жилища монах k озабочен честью истинного звания.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Появился пророк покаяния, пастор Максим, трезвая душа, поставляя Слово Божие, из сточной канавы страстей, возвел затененный грех.

Слава: тайно публично пророчествующий Писания, очевидно, одержимый мудрыми афоризмами.

И ныне: пророцы пророчествуют, девицы чисты, апостолы проповедуют, все plenipotentia святы, мы же с архангелом: радуйся, благодатная, с Тобою, Господи.

Господи, помилуй (три раза). Слава, и ныне:.

Кондак, голос 8.

Бог исправляет путь истинного знания, исправляя путь ложного библейского и богословского богословия, и чем болотистее, чем чаще попадаешь на путь православия, тебе говорят, дух поет, гордись молитвами сердца и ума. Проникновение Вичудны оставляет грех греха, молиться о Христе, оставляет низкую веру, я верно пою все твои предположения, Максим, Отец наш.

Как бы мы использовали максиму величайшего одноименного изречения? Преподобный красной короны, терпеливый твердого правила, еретик неизвестного стыда, столп церкви несолоибимаго, девственник знаменитого вождя, брак честного междусобойчика, мудрый мудрец философа, терпимый, монах хвалы к, и источник всех людей молиться, действительно молиться, это край Рождества Христова k. Бог греха, оставь на дне верных, пойте все. Успенский, Максим, отец наш.

Песня 7.

ИРМОС: Созовите народ на музыкальный договор, который является кратким изложением Песни Сиона, Песни Отцов, Давидхуса Мортитеребо. Будь благословенна, будь благословенна.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Пастор Максим, образ промышленности Святой Троицы в Песне Благодарения, призвал всех нас благословить Отца Отцов, Сына Сынов и Святого Духа Святого Духа.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Бог-судья праведен, силен и долготерпелив, образ гнева, терпения и молитвы, казалось, имеет еще больше, и еще больше надежды. Его причина.

Слава: образ негабаритного богословия был преобразован в Максима. Это учение Божественных Апостолов и Отцов, изложенное от Божественного Параклита, и они учат нас Писаниям Божьим.

И теперь: твой неблагоприятный рождественский образ Мати невыразим и непередаваем, но ты вне аберрации единственного сына Отца, который не был низвергнут из Него.

Песня 8.

Ирмос: в пламени огня, горящих ступенчатых пещер, сведенные им в ангельское наказание, воспевайте господа, хвалите его вовеки.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Огонь Божий параклитова путеводителя, изречение монахов, сладчайший свет этого напитка, учение и чудо изгнали огонь дьявола.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Огонь Гион-Скаго научил народ, изречению Монаха, взыскал заповеди Христовы, отвратил гнев, разврат, ложь, гордость, лесть и воровство от воровства.

Слава: еретики — мудрые нечестивцы, мудрые афоризмы, христианская нестойкая исповедальная вера в Бога.

И вот: в пожарной каланче Горящий купил форму Те Мозес Мозес. Те Моисей Моисей принес самое чистое Рождество для этого, для физической страсти Свободы.

Песня 9.

Ирмос: Радуйся, светлая свеча и Матерь Божия, пресвятая слава и вся тварь.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Я — свет, и крайний разум, и столп непоколебимый, мы проповедуем наказание, а не вождей и еретические ереси.

Папа Максим, моли Бога о нас.

Свет из страны полудня, пастор Максим лгал, показывал светлую жизнь, показывал тьму ЕДИНЕНИЯ и водил за нос молитвы.

Слава: переход ума Божьего в форму, достигнутую в познании Сына Божьего, ибо это совершенствуется в лучшие времена Христа. И слава, и благодать, даже если Он получил их свыше.

И ныне: ты, и яркая свеча присутствия страстей, и покров благословенного народа, и стены не знают подсветки врага, поэтому нас ранит песня.