Житие святого равноапостольного царя Константина и икона «Молитва»

Житие святого равноапостольного царя Константина и икона «Молитва».

Святой Константин был римским императором, который возвысил христианство над язычеством. Он верил, что только христианство сможет объединить народы империи. Благодаря Константину крест стал символом реализации и победы духовности над невежеством и жестокостью. Освобождение христиан от преследований, обретение животворящего креста и укрепление концепции «субстанционального Бога» были достижениями, за которые император был удостоен титула, равного апостольскому.

Что известно про житие святого

Место рождения Константина — город Ницца, на территории современной Сербии. Его отец, император Констанций Кроллус, был язычником, но не преследовал христиан. Мать Константина, императрица Елена, приняла христианство.

Путь к вере

Константин родился в 280 году. Мальчик узнал о христианской традиции от своей матери. Как и его отец, он признавал честность и порядочность христиан.

В возрасте 18 лет Константин был отправлен в Никомидию в качестве заложника по просьбе императора Диоклетиана, который затем начал кровавую кампанию против язычников. Молодой король стал свидетелем мерзости и жестокости язычников, но христиане проявили стойкость. Молодого человека еще больше возмутило варварство идолопоклонников.

После смерти своего отца Константин занял трон императора. Он вывел Римскую империю на запад, в Галлию и Британию.

Эти три победы сыграли важную роль в становлении Константина как правителя и покровителя христиан.

• По Максимиану Геракл — отличался щедрыми жертвоприношениями в храме Аполлона. Это демонстрирует веру императора в руководство высших военных.
• О Максентии, сыне Максимиана — Перед битвой у Константина было два видения. Сияющий в небе крест и явление Господа во сне, ищущего победы с помощью этого символа. Армия императора маршировала с крестом, выгравированным на их щитах.
• О Лицинии — Константин победил правителей Восточной Римской империи в битве под Адрианополем и стал единолично править огромным государством.

Рицини был союзником Константина и мужем его единокровной сестры Констанции. После победы над Максенцием он стал замечать западных правителей в пользу христианских подданных. Лицини начал подавлять поклонников своего противника. Его смерть и утверждение Константина ознаменовали расцвет христианства в Римской империи в качестве единственного правителя.

Борьба с ересью

Полностью искоренить язычество было невозможно. В Риме сформировалась сильная партия идолопоклонников, чтобы противостоять ему. И снова император принял судьбоносное решение. Так на берегах Босфора возникла столица христианского мира — Константинополь, ранее Византия.

Римские правители запретили еретические ветви христианства, доннизм и арианство. Сторонники донатизма отрицали святость и реальность богослужений и ритуалов, не произведенных в Церкви. Они повторно крестили тех, кто был предан вере, под руководством епископа Цецилиана, уважаемого противника языческих тюремных церковников.

Ариане отвергали божественную природу Христа и Его единство с Отцом Божьим. В качестве доказательства они приводили библейский рассказ о смирении и уязвимости Иисуса и Его обращение к Богу-Отцу.

Концом ереси стало основание первого вселенского собора в Никее, на который собрался Константин. На собрании духовенства были утверждены символы веры. Учение о божественном единстве Бога с Отцом.

На склоне лет

Жизнь императора была прочно связана с христианством. Но он оставался неполированным, добавляя подвиги во имя Христа. В четвертом веке существовал обычай креститься в старости, чтобы смыть совершенные при жизни грехи.

Крещение императора Константина произошло в 337 году после его смерти. Когда его одолела физическая слабость, он намеревался сразиться со вторым персидским царем. Правитель понял, что пришло время очистить свою душу от греха. Обряд совершил епископ Никомидийский Евсевий. После крещения император больше не носил красное монархическое платье, а ходил в белой рубашке. Мощи святого в церкви Святых Апостолов в Стамбуле.

Значение великого равноапостольного царя в православии

Константин обладал твердым, открытым и воинственным характером. Он прославился как проницательный и мудрый правитель, действующий в соответствии с божественным побуждением.

Победив Максенция, Константин вошел в Рим и издал указ, разрешающий принимать крещение, чтобы открыто исповедовать христианство. За первым последовал второй указ о возвращении имущества и мест собраний, конфискованных у христиан во время гонений.

При императоре Константине произошли глобальные изменения в государстве.

• Воскресенья стали праздниками.
• Театр и игры были запрещены в праздничные дни.
• Духовенство было освобождено от гражданских обязанностей, а церковное имущество не облагалось налогом.
• Распятие было отменено.
• Евреи, которые не соглашались с правилами христианской церкви, считались вне закона.
• Рабы, служившие в церкви, получили свободу без длительных судебных разбирательств.
• Запрещалось проводить языческие ритуалы и гадания в частном порядке тем, кто желал делать это дома.
• Штрафы и ограничения для одиноких граждан, введенные императором Августом для повышения рождаемости, были отменены.

По приказу Константина граждане могли завещать имущество церкви. На территории государства началось строительство христианских церквей, но внутри не разрешалось размещать статуи или портреты — символы императорской власти.

Наряду с великими достижениями Константина упоминаются заслуги его матери, императрицы Елены. Им удалось найти одну из главных реликвий — крест, на котором был распят Иисус Христос, и в церковном календаре появился праздник Воздвижения Креста Господня.

Почитание

Император Константин был прозван Великим за свои политические достижения, как внутренние, так и внешние. За его деяния в распространении христианства православная церковь прославляет его в лике святых, равных апостолам. Память о нем отмечается 21 мая (3 июня), в годовщину смерти императора.

Почитание святого сохранилось на Сицилии и Сардинии в Италии, долгое время входившей в состав Римской империи, и в некоторых частях Европы.

В западной культуре

Римский сенат увековечил имена умерших правителей в качестве бессмертных божеств, наряду с императорами Августом, Юлием Цезарем и Траяном. Сохранились скульптурные памятники, в том числе статуи и бюсты императоров. Голова Колосса Константина Великого хранится в музее Капитолино в Риме, в музее в Нью-Йорке и в сербском городе Ницца (бывший Нейсе). Скульпторы передавали волевые черты лица правителя.

В британском Йорке был воздвигнут памятник Константину. В этом городе он был провозглашен императором. Скульптура изображает правителя, восседающего на своем троне в величественной позе. Он держит рукоять своего меча левой рукой, направленной вниз. Полнотелый портрет правителя украшает римскую базилику Сан-Джованни-ин-Ротеллано. Профиль императора был отчеканен на древних монетах в 313 году, когда он еще изображался с языческим богом солнца. На более поздних монетах на аверсе изображено знамя с монограммой Христа.

В христианской религии

В православии видение Константина очень важно. О Святом Кресте в небе говорится в праздничном гимне, написанном в честь святого.

Почитанию Константина и Елены на Руси предшествовало появление их собственных крестин, княгини Ольги и князя Владимира. Русская церковь была освящена в честь святого царя и его матери. Ольга была крещена под именем Елена. В праздничной службе, посвященной князю Владимиру, есть слова сравнения с римским императором.

Имя Константин было дано при его крещении и рождении. Она стала популярной среди русских князей и царственных особ. Так звали сына великолепного богатыря Добрыни Никитича.

Иконография

Император, равный апостолу, изображен держащим крест в правой руке, в красном плаще и с короной на голове.

Древнее изображение святого Константина:

• Согласно мозаике-схеме храма Святой Софии в Константинополе, он появляется вместе с Юстинианом перед Богоматерью с Предвечным Младенцем.
• Роспись в Софийском соборе в Новгороде — общее изображение с королевой Еленой, напоминающее миниатюру из книги стилей.
• Фреска в церкви Успения Богородицы на острове Афон — на ней святой изображен молодым человеком, но корона на его голове соответствует поздним годам его правления.

Русский художник В. Суриков изобразил Первый Собор в эскизе росписи московского храма Христа Спасителя. Священнослужитель предстает перед Константином, восседающим на своем троне.

На иконах император часто изображается с императрицей Еленой. Святой стоит в полный рост и держит на каждой стороне животворящий крест. В правой руке Константина — царский скипетр. Святой одет в красный плащ, а на его голову возложены корона и нимб. Помимо его вклада в развитие христианства, икона символизирует святость семейных ценностей.

Традиция связывать имена святых была перенесена и на составление молитв. Акафист посвящен как Константину, так и Елене, царю, равноапостольному.

Текст акафиста

Кондак 1

Избранный Вечным Царем, святыми Константином и Еленой, равными апостолам, крест животворящего и спасительного Господа, спасение человечества, был прославлен во всем мире и искуплен кровью человечества. Пригвожден к ней Агнец Божий, и все праведники и грешники взывают к Тебе с благодарением: «Господи, Ты — Агнец Божий, Агнец Божий!

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Икос 1

Собор ангелов на земле был великим чудом — как святое дерево, хранившееся много лет в недрах земли у бездушных камней, было обнаружено и теперь поднято руками епископов, и те, кто видел это, падали на землю в прострации и со слезами восклицали: «Господи! Господи, сжалься над нами! Господи, помилуй нас!» Но вы, Константин и Елена, святые, равные апостолам, смиренно достойные: вы.

Радуйтесь о Пресвятой Матери, возлюбившей Христа всем сердцем. Радуйся, венчанный Сын Божий, слуга Царя Небесного.

Радуйтесь, ангелы на земле и люди на небе. Радуйтесь, строители тайн Божиих.

Небо и земля духовно ликовали вместе с вами. Радуйтесь, как будто вас вместе прославляют все земные народы.

Радуйся, достойный носитель имени Христова! Радуйтесь, два великих светила вселенной.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 2

Увидев в полдень Константина, прославленного в битве против Максенция, с сияющим светом пустым крестом и надписью «Этой победой», он приказал пристегнуть все оружие и боевые шлемы и одержал полную победу над врагом. С помощью креста они поют песнь победы распятому Христу — «Аллилуиа».

Икос 2

Твое сердце, еще не просвещенное Святым Крещением, император Константин просвещает Господом в ночном сне и учит тебя побеждать врагов крестным знамением, мы дивимся такому Божественному провидению о тебе и взываем: «Ты — Господь Креста!».

Радуйтесь, озаренные свыше двойным видением Креста. Радуйся, превознесенный более всех царей земных.

Радуйся, избранный свыше для апостольства. Радуйся, победителю врагов видимых и невидимых.

Радуйтесь, крест Господень очень славен. Радуйтесь, отдавайте все свои силы Церкви Христовой.

Радуйтесь, стыдитесь врагов человеческого спасения. Радуйся, сокрушенный в голове честным крестом.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 3

‘Силой креста в битве’, — знал ты, мудрый Константин Божий, — ‘я спас этот город от врагов, и сердце мое было сокрушено любовью распятого Христа, я чту его, я поклоняюсь ему, и любящие его поют благословенную песнь, аллилуиа’. Не запрещай им».

Икос 3

Великий император Константин, имевший в своем сердце веру живого христианина, приказал разбить идолов и построить храмы, где армии ангелов и лики праведников молятся Творцу. Но мы недостойны, мы хотим мира во всем мире и хорошего ответа на страшный суд Христа.

Радуйся, первый христианский царь. Радуйся, украшенный милосердием и силой.

Радуйся, украшенный любовью и истиной. Радуйся, избавление от чар врага.

Радуйся, хранителю уставов церковных. Радуйся, любитель девственности и чистоты.

Радуйтесь, вы упразднили языческие храмы на земле. Радуйтесь, радуйтесь, вы, которые установили День воскресения.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 4

Бурный поток христианской крови по твоему приказу, святой Константин, подошел к концу. Люди в подземельях увядают и возвращаются, чтобы спрятаться в пещерах и горах. Дети церкви целуют святого в объятия, где они встречаются друг с другом, и поют песни хвалы Богу: alleluia.

Икос 4

Блаженный Константин Божий, слыша о мучениках и страстотерпцах Христовых, твое повеление, пусть они свободно исповедуют веру Христову, и пусть эта женщина поет с радостью, со слезами веселья.

Радуйся, великое римское украшение. Радуйся, освобождение узников Христовых.

Радуйся, упразднение языческого мира. Радуйся, сокрушение идолов и кумиров.

Радуйся, утверждение прав и законов. Радуйся, карающий запрет на магию и гадательные заклинания.

Радуйся, ты заботишься о Церкви, как мать, любящая своих детей. Радуйтесь, осуждающие распятых на кресте.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 5

Видя воскресение Христа, люди пели: «Созерцай Крест, через который радость пришла во весь мир». Неизвестное миру оружие, с помощью которого новый Давид победил смерть, было скрыто от поклонения верующих. Ангел охраняет только честной крест и тихо поет: аллилуиа.

Икос 5

Смотри, Елена, старица осьми лет, мудрая мать Божия, дивная императору Константину, твое сердце исполнено желания славы святого древа, и сама она называет тебя таковой с любовью, всяким языком, внимательно принимающим труд и открывающим сокровища для обожания:.

Радуйся, святый Константине, равный апостолам, и Елене, Царю Премудрости. Радуйтесь, святые супруги, возлюбленные Богом.

Радуйтесь и любите Его, как горящие серафимы. Радуйтесь, подобно апостолам, в своем ревностном служении.

Радуйтесь, радуйтесь с усердием, как женщины из мира. Радуйтесь, радуйтесь, ибо дела ваши от всех людей на земле известны.

Радуйтесь, радуйтесь, ибо ангелы радуются с вами на небесах. Радуйтесь, ибо люди будут брать вас, чтобы прославить вас на земле.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 6

Проповедник глубин, даже если благословенное дерево было неким Иудой, даже если он не хотел указывать здесь, так что он был измучен гладкостью глубин сундука с сокровищами. Даже если бы Дух Святой был открыт, любите Святую Императрицу Елену и прилагайте все усилия, чтобы искать Крест Господень на радость православным христианам, поющим Богу: аллилуиа.

Икос 6

Высота Божьего света в сердце Иуды недавно открыла свои уста по ходатайству и рекомендации Божьей Матери, царицы Елены, которая открыла свои уста для глагола. ‘Рядом с Голгофой в храме Венеры, не то что крест вашего Христа’. Оттор начал поиски. Много просоциального труда, не юристы, снабженные сокровищами, но жаждущие их истощить. Почти, из недр земли исходит множество запахов, а при усугублении труда обнаруживаются три креста. И со слезами обретается Твой славный народ.

Радость, от которой трепещет дерево жаждущего искателя. Радуйтесь, вопрос об апостольском постоянстве не выражен.

Радуйся, торжество веры православной манифест. Радуйтесь, люди, чтящие крест Господень, с нетерпением благодарные.

Радуйся, воздух посвященной жизни — знаки освящения. Радуйся, Крестом раздирающая память вечности.

Радуйтесь, несите радость всему миру.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 7

Взяв крест весь, равно жертву Святой Жертвы, равно честь креста с другими, блаженный патриарх Макарий повелел кресту боль и смерть, а этим воскресение и луч, а народу повелел народ. Кресты, творящие чудеса, гниды, пашущие на землю, победители жизни, смерти и ада, поют: аллилуйя.

Икос 7

Новый христианский храм создается мудрой царицей Еленой Голгофской, за воздвижение мира Животворящего Креста Господня молятся бесчисленные люди блаженного патриарха Макария Господня. Полный смирения, он смотрит VSI, как освященный собор наполняется очень восторженным распятием. Это зрелище с восхищением уважают и радуются, племена, языки:…

Радость, трепетное дерево, все еще спасающее своего близнеца. Радуйся, честное древо, и узников ада возносящее.

Радуйся, древо честное, архангелами и ангелами хранимое. Радость, честное дерево и правильно предсказанные пророки.

Радость, честное дерево, пастыри и праведное наслаждение. Радость, честное дерево, кающиеся грешники Надежда и спасение.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 8

Мы еще не блуждали ради нашего спасения, ради нашего спасения. Глава Небоити, храм построен, Бог — рожден на Голгофе, в Вифлееме, валит Константина и Елену и распинает их на горе Элеон. Опираясь на отчаявшегося отца, и у Мамврийского дуба, странно, что даже Авраам приглашает его дальше, а вся Белия постоянно поет песнь Серафима: Аллилуиа.

Икос 8

Все ваши служения будут во славу сладкоречивого Господа и Его пресвятой Матери, управительницы мира. Разве языки ключей осмеют поднятое тобой дело, Кий разум возрадуется, разве обретешь ты желанный Господом крест, Для VSI они взывают к тебе с благодарностью: Любовь Господа к тебе

Живите и радуйтесь чистоте ангелов. Радуйтесь, любящие сердце Господа.

Радуйся, народ апостольский дже потрудился. Радуйся, украшенный христианским смирением.

Радуйся, все свои добродетели спариваяй. Радуйся, блаженство Рая унаследовавший.

Всегда радуйтесь, видя Творца и господина. Радуйся, радуйся, яко Мазда твоя на небеси изобилует.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 9

Кто еретические учения отверг, Матерь Божия и Учительница Отца, собрались по твоему повелению, царь Константин, первый вселенский собор, Ария глубины и его сообщник, И, как кривая молния, Песнь: аллилуиа.

Икос 9

Никастемского собора, Николая Милорики, Спиридона Тримифанта, Пафнутия Фаваида, Павла Неокесарийского, Афанасия Александрийского, и других исповеданий Христовых, и даже чистых вещей Христовых, Веры всей Церкви. Песнь благодарения Всевышнему Господу всех богов и Его соработникам: увлекательная.

Достойный сына своего, достойный сына своего, радуйся. Радуйтесь, не подражая ему в смирении.

Радуйся, царь, превзошедший мудрость Соломона. Радуйтесь, приобретая веру предков Авраама.

Радуйтесь, законы и власти горние. Радуйся, новый апостол Константинопольской митрополии.

Радующийся, благодатный, кроткий в Господе. Радуйся, мудрый о первом президенте первого собора Ничесого.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 10

Он не бежал в девстве, великий Константин, и чист в молитве, чтобы с чистым сердцем отвергнуть, как поют ангелы, отрицание слухов всего мира и повседневной жизни.

Икос 10

Стены, покровы, защиты, сама Пресвятая Дева, Владычица небес, стань ты во всей земле; ЕАС также передала твой новый город Босу Горацию, да всем тем, кто укреплял ее милосердным заступничеством, приснопамятной верой и подвигом, грубой, душистой прелестью Константина Она была.

Ликуя, новая столица Византии освящена. Заступничество, ходатайство и покровительство дарования Божией Матери.

Радуйся, создатель храма Божия во имя ее. Радуйтесь в Нем и возносите Ему горячие молитвы.

Радуйся, как мудрый слуга, удвоивший свои таланты. Радуйся, предавая свою волю воле Божией.

Радуйся, украшение храмов святых. Радуйся, совет пастырям Церкви Христовой.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 11

Итак, Константина и Елену, святых царей, равных апостолам, воспевающих горячие молитвы в храмах ваших, мы просим со слезами: поднимите благословенные руки ваши, возьмите образ Святого Креста и молитесь на нем распятому Господу, а мы в покаянии непрестанно призываем его Мы взываем: аллилуйя.

Икос 11

Славна и радостна смерть твоя, святые Константин и Елена, равные апостолам, ты несешь на руках знамение победы и показываешь его им, чтобы каждый нес крест и смиренно шел земным путем, странствуя и принимая тайны безболезненной смерти и причастия, и со слезами мы Кричит:.

Радуйся, яко Трисагион поет ему от ангелов поющих. Радуйтесь Его пришествию, как и Апостольскому собору.

Радуйтесь, радуйтесь, когда увидите райские селения со всеми святыми. Радуйся, милосердное попечение о бедных и убогих.

Радуйся, скорый освободитель от рабства и плена. Радуйся, праздник тех, кто не уважает суровое наказание.

Радуйтесь, радуйтесь заступничеству всех, кто чтит вашу память перед Господом.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 12

Проси милости мира, людей, притекающих к твоему заступничеству, святых Божиих молчания, спаси нашу Родину от наседающих на нас врагов и гражданских войн, улучи милость Божию своими молитвами. Святые Христу Господу: аллилуиа.

Икос 12

Мы поем и славим тебя, святой царь Константин и царь Эллин, сравнимый с апостолами. Мы празднуем твою святую память и просим. Вспомни нас, грешников.

Радуйся, покровитель города и храма сего. Радуйся, пастырю церкви Учителей Божественной мудрости.

Радуйся, яркий светильник для заблудших во тьме. Радуйся, молитвенник теплый пред Богом за нашу Родину.

Радуйся, исцеляющий больных, слепых и глухих. Радуйтесь, радуйтесь, когда спасаете от неожиданной смерти.

Радуйтесь, вы отпугиваете еретиков и хулителей веры страхом перед Божьим правосудием. Радуйся, прощение кающихся грешников у престола Божьего.

Радуйтесь святые Константин и Елена, равные апостолам, обретшие крест Господень, оружие спасения.

Кондак 13

Принесите нашу маленькую молитву и ваше хвастовство о великих императорах Мудрого Бинара, Константине и Елене! Освободи свою святую память от греховных страстей и вечного осуждения, и по твоему прошению ты сможешь поклоняться жизни и чину Господа до конца дней своей жизни. Алилуа.

Этот кондак читается трижды, затем следует первый икос «Собор Ангелов» и первый «Избранный Вечным Царем…». Кондак читается.

Молитва первая

О пионерке и всех королевах, о святых — апостоле Константине и Елене! Тебе, теплое междометие, мы возносим наши недостойные молитвы, словно дерзновенные иматы Господу. Ему — весь мир Церкви и процветание, начальство мудрости, забота о стаде пастыря, страсть смирения, умиротворение, которого желает ветхий человек, муж крепости, жена евангельская, жена евангельская, чистота девства, покорность детей, младенцы — христианское воспитание, исцеление больных, примирение, терпение, настойчивость, терпение, терпение к страху Божию. Полезно приходить в храм и молиться по святым благословениям, молящимся в нем, и все прошения, восхваляем и поем в Троице всех благодетелей Божиих, Славимаго, Отца, Сына и Святаго Духа. Сейчас и навсегда. Аминь.

Молитва вторая

Святой равноапостольный — об апостоле Константине и Елене! Освободи приход наш и храмы наши от всяких врагов, заступничество наше, и не оставь нас немощными (имя). Глупости. Просите святых Божиих свыше, духа кротости и смиренной мудрости, духа терпения и покаяния, и о других временах нашей жизни, и о перебоях сердец, в которых мы живем, и о последних временах. К счастью, у нас есть подлый, отчаянный Отец, единородный Сын, а вовсе не вечная Троица. Аминь.