Грузинская символика Богородицы: история и что помогает, молитвенный текст

В чем может помочь символика и образность Грузинской Божьей Матери, история молитвы.

Многие чудесные изображения Девы выглядят чудесно, затем их следы теряются. Такова судьба символа Божьей Матери, называемого грузинским. Этот образ был добыт персами в Грузии и доставлен в Россию усилиями православных. От иконы происходит множество чудес, к ней стекаются паломники, а святыня исчезает. Сейчас девственные образы существуют только в списках, некоторые прославлены особой благодатью, в их присутствии совершаются чудеса.

История появления

Остается неясным, кем были написаны изображения: Богородица в начале XVII века находилась в Грузии и разделила судьбу многих православных святынь; в 1622 году армия персидского шаха Аббаса захватила страну, а церковь и монастырь были разграблены. Из Грузии вывозили церковную утварь и реликвии.

Предположительно энергичные персы предлагали русским православные ценности — купцы не скупились и не жалели денег на христианские святыни. Персидские купцы, владевшие иконами с дорогими окладами из золота и серебра, предложили образ Стефана Лазарева. Лазарев был в поездке у купца Григория Литкина. Несмотря на высокую цену, Лазарев приобрел изображение на свою ценную зарплату. Это произошло в 1625 году.

Из-за длительных деловых поездок в то время Лазарев вернулся в Россию только в 1629 году. Когда Стефан отдал символ своей матери Литкину, владельца парализовало. Пока его помощник отсутствовал, он видел прекрасные сны. В видении ей явилась чудесная икона, украшенная золотом, и голос приказал ей перенести ее в Черногорский (Красногорский) монастырь под Архангельском.

Литкин выполнил то, что было оговорено — отнес образ в мрачный густой лес реки Паинга и передал его в монастырь. Для иконы Богородицы церковь была построена на его собственные деньги, а для храма были подарены святым отцом инструменты и духовные книги. Библиотека Лыткиных была огромной и могла соперничать с собранием книг Купцов-Строгановых.

Чудеса

Монахи черногорского монастыря Питирим в течение многих лет были слепы и страдали от глухоты. После горячей молитвы перед образом Божией Матери старец вновь обрел зрение и стал слышать. Слухи о чудесном исцелении старца быстро распространились среди прихожан. Паломники из окрестных деревень стали стекаться в монастырь, чтобы помолиться и получить исцеление перед святыней.

Уже в 1658 году новгородский митрополит Никон приказал собирать сведения о чудесах и установил день поклонения иконе Божией Матери — 22 августа (4 сентября).

В 1654 году чудотворная статуя была привезена в Москву, и хозяину столицы возобновили жалование. В городе свирепствовала чума. Многие больные люди были спасены молитвой перед «Чудесным путем». В настоящее время по распоряжению Евдокимова составляют список иконы, автором которого считается известный иконописец Ушаков.

Слава о грузинских иконах распространилась среди православных. Образ Богородицы стали возить по городам, и он побывал не только в Европейской России, но и в Сибири на реке Лене; с 1698 года, по просьбе паствы, Грузинский образ Богородицы ежегодно почитается в Архангельске.

Во время крестных ходов в Тверской области святыня помогала крестьянам спасать свои поля от нашествия вредителей, уничтожающих урожай. Неожиданно начались сильные дожди, которые затопили поля и паломников. Огромное количество червей поднималось из земли, а большие стаи птиц прилетали и клевали православных.

Ссылка: Грузинские иконы были широко известны в дореволюционное время, почитались в городах Центральной России и привозились на Лену в Сибирь, где многие церкви заказывали списки.

Описание и значение образа

По манере письма можно сделать вывод, что изображение было написано в Грузии. Грузинские кахетинские мастера писали иконы в этой технике в X-XVI веках; с этого времени известны и другие подобные изображения Богородицы.

Тип иконы — Одигитрия. Богоматерь изображена в полуростовой фигуре со склоненной к Христу головой. Дева Мария видит Сына Божьего и призывает христиан следовать Его заповедям, чтобы достичь спасения и рая. Священный смысл иконы указывает людям путь и призывает их чтить Спасителя.

Халат Богородицы украшен жемчугом и камнями по краям, а одеяло написано красивыми ниспадающими складками. Из мафория, свисающего с ее головы, виден хитон, который также расшит и богато украшен.

Икона особенно трогательна, поскольку Иисус изображен в полный рост, а одна из его ног направлена в сторону зрителей. Его правая рука поднята в благословении, а в левой — свиток Библии.

В центре доски находится разрыв, который служит суверенитетом.

Где находится оригинал и списки

В послереволюционный богоборческий период советское правительство закрыло монастыри и храмы; в 20-е годы, когда монастыри были закрыты и разграблены, грузинские иконы исчезли. Есть свидетельство епископа Леонти о том, что в 1946 году в Архангельской области был крестный ход, который нес грузинский символ Богородицы.

Дальнейшая судьба святыни не прослежена. По многим версиям, в 50-х годах прошлого века в Третьяковской галерее, где были собраны многие реликвии православной церкви, находились образа. В связи с более поздней описью музейного имущества, святыни в фондах не оказалось. На сегодняшний день, по некоторым данным, икона считается утерянной — украденной или проданной за границу.

Раифский монастырь

Строительство монастыря в Казанской епархии началось в 1661 году. Митрополит Лаврентий направил в черногорский монастырь иконописца, чтобы тот сделал копии чудотворного образа и благословил монастырь. Лучшие казанские мастера сделали точный и уважительный список, воспроизведя размер и манеру письма оригинала.

Усилия иконописца были не напрасны. Уже когда образ был перенесен в монастырь Лейф, Дева Мария явила множество чудес — видения возвращались к слепым, хромые бросали костыли, безумие освобождалось от своего демонического наваждения. С первых дней создания святыни и до ее пребывания в монастыре ее почитали за чудеса.

После закрытия и разграбления храма они нашли символы, отправленные в кладбищенский храм. Там святыня хранилась до возрождения Раифского монастыря.

Чтимые списки

Многие копии с грузинской иконы Богородицы, сделанные с особой тщательностью и молитвой, прославились своими чудесами.

1. Храм Святой Троицы в Никитниках, Москва. Список был создан в 1654 году. В это время святыня была привезена в Москву. Согласно молитве, сын Серебряного Мастера был восстановлен перед образом. Он приказал установить список в церкви Троицы.
2. Храм Воскресения Христова, Сокольники, Москва. Легенда сообщает, что во время пребывания грузинской иконы в Москве был обретен чудесный образ. Больная монахиня хотела помолиться перед святыней, но во сне ей явился монах k и сказал, что не нужно никуда идти. Монастырь имеет тот же образ. После недолгих поисков они нашли икону, которая также оказалась чудотворной.
3. Церковь Святого Мартина на улице Солженицына, Москва. Долгое время в списке был храм Богородицы в Вольцовом поле. После разрушения церкви список был перенесен в храм Исповеди в Мартине.

Самый древний, наиболее почитаемый и богато украшенный список Богородицы Грузии находится в Леифском монастыре Казанской епархии.

Почитание иконы в православии

Образ девственницы спас православных мужчин от мусульманского «плена». Персы знали, что христиане не откажутся и не заплатят цену, поэтому они предложили икону и инструменты русского купца, которые были разграблены в церкви.

Богородица явилась купцу Литкину во сне и показала, где должен находиться ее собственный образ. В дальнейшем, по милости Божией, Грузинская икона явила множество чудесных исцелений и защитила деревню от мора. Поклонение святыням развивалось по всей России, так как множество образов Богородицы носились по всей стране.

По порядку знаменитости и церковная иерархия также составляют список известных чудес. Юбилей — 4 сентября.

О чем просят перед образом

Образ Девы Марии обрели православные, Богородица обрела множество чудесных исцелений. Поэтому перед грузинскими иконами часто молятся о даровании здоровья себе и своим близким. Изображения могут помочь в решении следующих проблем

• Во время эпидемии — ищите защиту от инфекций и мелких заболеваний.
• Женщины — зачать детей и исцелиться от бесплодия.
• Об устранении слепоты и возвращении слуха.
• Устраняет психические заболевания, неврологические расстройства, депрессию, последствия стресса.
• Заболевания желудочно-кишечного тракта (язва желудка) ;
• С онкологией ;
• Заболевания зубов и полости рта.

Традиционно Деве Марии молятся о разрешении семейных споров, о хороших отношениях с близкими. Перед грузинскими иконами Богородицу спрашивают:.

• О колодце для детей;
• Укрепление веры; твердость духа в горе и отчаянии.
• Для помощи в решении сложных проблем.

Попросите прощения перед тем, как раскаяться в своих грехах. Освященные иконы должны быть приобретены в храме.

Православные тексты

Строго торжественные службы в честь святыни проводятся в православных храмах. Молитвы можно читать дома перед иконой Грузинской Богородицы.

Тропарь

Днем Красногорский монастырь слегка приоткрывается, и перед ним предстает Равская Пустынь. Правильно: спасти монастырь и все христианские народы от всех овощей врага. И спасите наши души, как доброжелательные пастыри христианской семьи.

Кондак

Избрана еси от всех родов Богородицы / Благодарим тя за песнь, пришествие честныя иконы твоея, пришествие рабы твоея // Да зовем ти: радуйся, непотребная.

Молитва

Прими, чистая госпожа всех сердец, госпожа Богородица, этот честный дар от нас, достойных рабов твоих, весь твой облик, пение тех, кого ты посылаешь с величайшей нежностью, присущую молитву, приносящую веру, облегчающую скорбь печали, рассеянное здоровье, даруемое выдающимся исцелением, демона из Отгонять бесов, недовольство и спасать дано грешных спасать расставанием, протекающим очищением, малых детей, и не плохих с детства, разрешением. Все же из рабства и темницы, госпожа Господня, и все плодовитые страсти исцелены и спасены от смертельных язв, с полной болезнью владычества. Христос — наш Бог. О, наша Мэтти, святая дева! Не разубеждай нас, поклоняющихся недостойному рабству твоей славы и почитания, и убогому образу твоему, тех, кто не имеет упования и веры в тебя, заседателей, престарелых, более нестерпимых, и тех, кто с честью воспевал тебя веками. Аминь.

Акафист

Кондак 1.

Мы приносим вам хвалу Божьей Матери из всех атрибутов Божьей Матери и Ее непорочной бывшей Царицы. Ты приводишь к нам всех, кого призываешь из беды и скорби, словно милосердие, пронизывающее христианскую семью.

Радуйтесь, нет нужды.

ИКОС 1

Архангелы и ангел Чими приветствуют тебя. И все небесные силы от немилостивого голоса Девы Марии, которая поет как Царь Небесный. Мы, Земля Родонии, воздаем должное твоему чудесному лику, коричневой линии плача Тайшицы.

Мы радуемся искуплению нашей избранной семьи из всех родов.

Радуйтесь, исполненные духа святых талантов.

Радуйтесь, херувимы и серафимы перегретые.

Радуйся, таинство спасения рода человеческого.

Радуйся, святой сосуд Слова Божьего!

Радуйся, нерушимое слово твоей собственной взаимности.

Радуйтесь, пророческие глаголы болезни.

Радуйся, предков наших от клятвы до Рождества Христова освобождение.

Радость, представление христианской семьи, данной Богом.

Радуйся, спасение рода человеческого. Начинания.

Радуйся, лествице Божия снисхождения.

Мост от земли до неба, мосты накапливаются.

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 2.

С высоты своей пречистой небесной обители пребывай с сыном своим в славе и гневе против христианских святынь грузинского народа, которые в свое время по божественному разрешению персидского царя Аббаса осквернили грузинский народ и его христианскую церковь, и в защиту святого, я Исходя из таких обвинений, я возвращаю страну Русь своему мужу, а благочестивый Стефан помог вам своей госпоже. Поэтому, завоевав этого верного слугу Твоего святилища, я с нежностью сердца взываю к Богу: аллилуиа.

Икос 2

Благочестивый муж Георгий, но пойми недоуменную тайну твоего откровения, госпожа, полученного приставом своего имения в стране Персидонии и по совету с патриархом Филаретом, о каких-то драгоценных четках. Но мы, как верные слуги, данные свыше таинственные советы Благословенного, удивляемся и благоговейно взываем к ней:.

С радостью мы открываем верующим сокровенные тайны Божьей благодати.

Радуйтесь, православные уста, возносящие хвалу Богу.

Радуйся, неверный Аггалит, презирающий и смущающий святость Твою.

Радуйся, радуйся о Тебе, озаряющем смысл жизни Твоих последователей славой Твоих чудес!

С радостью научи нас поклонению Святой иконе.

Радуйтесь, утверждая веру Христову в народах.

Радуйся, радуйся, освятившая монахов монастыря Красной горы своими святыми образами.

Радуйся, день, в который принесена честная икона твоя, знаменующая исцеление иноков.

Радуйся, драгоценный бисер, икону твою святую, якоже рече Ты, даровавшая нам ее.

Радуйся, драгоценный бисер, Христос, родивший наше спасение.

Радуйтесь, что вы посетили нашу страну своим честным путем.

Радуйся, что Ты обогатил наше мирное жилище богатством, которое невозможно отдать.

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 3.

Всевышняя Сила осеняет будущее верой, которая притекает к Твоей Владычице и благоговейно почитает Твою чудотворную икону Богомати. Эта благодать от Бога дается при всех болезнях и исцеляет людей. Бог: аллилуйя.

Икос 3

Богомати, красная гора под твоим кровом, своим теплым промышлением для людей в мертвую зиму, Богомати, ты принял, и обитель иноков дала благодать твоему честному образу, но, видя, как текут чудеса, ты обильно изливал на них Молись к тебе с верой, с добротой Мы взываем к Тебе.

С радостью покрой скромную обитель монахов Красной горы своим суверенным покровом.

С радостью, чудо от ваших святых икон, прославляющих Красную гору.

Радуйся, радуйся, в полунощи зимней, при виде благословенного Афона.

С радостью, чудесным образом укажите монахам на гору Редлиф.

Радуйтесь, нет нужды.

КОНДАК 4

ИКОС 4

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 5

ИКОС 5

Среброчовач Гавриил Зерненский, плачущий пред твоими чудесными путями, Владычице, и он исполнен, воздвиг сына своего на одре больном, Здовва, ты; Сице и Мне Мати Божия, умиротворенная и глаголющая скорбь, душу мою воскреси, оживи и

Радуйся, Сыне Твой, Боже наш, Христе, Христе, победивший нас.

Радуйся, живота император Мати и победитель смерти.

Яркие лучи чудес от ваших святых икон, яркие огни от земли русской сияют.

Радуйся, богатый дар исцеления и заслуга выдыхания твоей чудотворной иконы.

Наши молитвы, принесенные вам с верой и любовью и бережно принятые.

Радуйся, наши телесные болезни по праву удостоились исцеления.

Радуйся, печаль наша — радость.

Радуйся, избави нас от слез и печали.

Радуйтесь, скорбите и утешайте детей родителей.

Радуйся, благодатная охранительнице и спасительнице детей наших.

Радуйся, покрывающая живот наш и смерть.

Радуйся, спасение праведному суду Божию.

Радуйтесь, нет нужды.

Conduck 6.

Проповедник купца Георгий творец, его воля, объявляет ему, госпоже: маршал твоего имущества Стефан, перс, покупает тебе никчемные бусы. Он приносит его тебе и посылает в землю Двинскую, на гору Хелмуная. Этот Георгий, святейший, это место, зная скорбь об особой благодати, возвысится, чтобы погрузиться в рожденного тобой Бога: allluja.

ИКОС 6.

Слава Божия лежала на святом Ушла от убогой иконы твоей Богомати, Богомати, молимся и впредь.

Радуйся, полуночная грядущая гора Твоего чудотворного образа отбросила тень свою.

Радуйся, чудо несосудистого источника на нем явившееся.

Радуйся, милосердие и любовь твою к монастырю явившая.

Радуйтесь, благое дело об этом появилось.

Радуйся, Тело нашего Тела.

Радуйся, утешающая нас в духовной скорби.

Радуйтесь, почитание наставников.

Радуйся, иноческая жизнь нашим вождям.

Радуйся, благий во спасении нашем обет приятия.

Радуйся, благоволение и вклад в нашу работу.

Радость, гнев от одержимости врага последствиями идеи, от которой мы бежим.

Радуйтесь, враги интриг, ибо паук закончен.

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 7.

Именно для того, чтобы дать тебе благословение новопостроенной монашеской обители, именуемой Раифской, Великий Наместник Казанский Лаврентий, но лик Твой, Владычица, скопированный таким же образом с Твоего чудотворного Красногорского образа, пропел торжественную молитвенную песнь Раифскому монастырю. Являясь свидетелем от этой твоей святой, Госпожи, символа знамений и чудес, я радостно взываю к Богу: аллилуйя.

Икос 7.

Новая купель Силоам, Матерь Пречистого Бога, также находится в вашем храме, Раифа. Вера и любовь вливаются в тебя, благочестиво почитая и целуя твой святой образ, исцеляя каждую болезнь и каждую идею, душевно и физически. За это, с неизреченными новыми сокровищами Твоей благодати, мы с радостью взываем к чистейшему из Тебя:.

Радуйся, купель, ею же исцеляются наши душевные болезни.

Радуйся, источник, жаждущий воды жизни текущей.

Радуйся, очи слепого тела прозревающий.

Радуйся, отверзи слух глухим.

Радуйся, укрепляй ослабевшее тело.

Радуйтесь, оживляйте лежащих на одре болезни.

Радуйся, от бурь спасающая и в воде утопающая.

Радуйся, веди тех, кто лежит в глубинах океана жизни, к тихим небесам спасения.

Радуйтесь, оружие, которого боятся армии дьявола.

Радуйся, щите, которым покрываются обители монахов.

Радуйся, тихая радость отшельников.

Радуйся, тихое убежище тех, кто подавлен этим миром.

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 8.

Странно слышать и неудобно понимать, как от Твоей святой иконы, Владычица, происходят знамения и чудеса. Но для нас, горячо верующих в слово, сказанное вами к Святой иконе, впервые изображенной первопечатником Евангельских Тайн, сказал Как и эта ваша георгиевская икона, ваша грация и сила остаются снаружи. По этой причине мы приходим к Тебе в благочестивом страхе. Этим мы чтим ее, как если бы Ты сам был для нас уникален, и с радостью поем Богу: аллилуиа.

Икос 8

Не оставляй нас, Матерь Божия, на земле, ибо остаются все вечные скорби бытия и силы небесные. Поэтому со слезами покаяния мы приближаемся к Твоему пречистому образу и взываем к Тебе, Матерь Божья:.

Радуйся, верный путеводитель, ведущий нас к небесному дому.

Радуйся, Матерь царей небесных и земных, отверзающая нам врата небесные.

Радуйся, стюардесса, приготовь наши жизни для небес.

С радостью покажи нам вечную благость Твоего Сына.

Спаси нас здесь от печали и бед.

Радуйся, вечное мучение и огонь Гаенскаго от Смерти.

Радуйся, наша вера и любовь к Тебе, все чистое возлюбленная течет.

Радуйся, молитва наша, возносящая Тебя перед Твоими чудесными путями и возносящая к престолу Сына Твоего и Бога нашего.

Радуйся, добрый помощниче наш.

Наша нездоровая надежда, радуйся.

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 9.

Вся природа и ангельское исполнение Архангельска, но святейшая Дева, Херувим и Серафим Серафимович; Бог, Царь Небесный, она родила в своей утробе невероятное тело. Таков же воистину кодекс Божьей Матери и христианского дома, который ведет и является дерзновением вопля Божьего, Алилуа.

ИКОС 9.

Вития не приводит к мультиварке. Кими с добрыми намерениями правильно и уместно, Матерь Божья, Матерь Божья внизу, добрый вал, милосердный, принимает слабый смысл, но принесла похвалу от чистого сердца от чистого разума.

Молодой человек, который был готов и легкомысленно дайн, будучи ранее советом к спасению нашей избранной семьи.

Жена, радуйся этому, сокруши голову древнего змея.

Радуйся, жене предъюбилейной.

Радуйся, милость Божию обретший.

Радуйся, архангельских вещаний о воплощении Единого от Святыя Троицы смиренно просивый.

Радуйся, кроткое дело Господне.

Радуйся, корабль, Духом Божиим освященный.

Радуйся, радуйся силою Всемогущего осени.

Радуйся, Спасителю душ наших рожденный.

Радуйся, наши падшие семьи примирил с праведностью Божьей.

Радуйтесь, Эдем был открыт Рождеством для вашего мира.

Из плена Адова Рождество освобождается от нас.

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 10.

Я хочу избавить многих людей от беды и печали, везде, от вопросов, от грузинских символов Богородицы, нашей семьи, источника милосердия. От запаха огня во дни Онии, богиня Красногорска не переставала нести бред и разжигала свою огненную силу в городе Москве и в пустыне щедрот потоков от твоей иконы. Он излучал веру в веру нашего поклонения и в служение, которое служит весомей и весомей нашей чести. Таким же образом, Бог славы, даруй нам Свою благодать. Прошепчите ему: «Аллилуйя».

ИКОС 10

Стены крепки, Богородицы, Красногорского монастыря, пустыни Лифского забора несокрушимы, иноземные украшения и славные чины. По этой причине я е оук: молюсь, плачу, чист: помещен в веру, чтобы благоговеть перед Твоим чудесным выходом из беды и печали и любить Тебя.

Сильный от непристойностей и бед опекунов, радуйся.

Радуйся, радуйся, бдение обезьянье Хранителю обители.

Радуйся, удивленная молитва от бушующего пламени времен Красногорской обители, в теплых молитвах монахов кс.

Радуйся, присутствие воздушных колодцев и их ничтожное благословение, спасающее от дождя.

Радуйся, жизнь класса монашеского убранства и кротости.

Радуйся, спаси нас в бурях искушений и бед.

Радуйтесь, наши освященные мысли.

Радуйся, сердца наша очистивый.

Радуйся, истребление страстей наших ослабевает.

Радуйтесь, тьма демонического искушения сгущается.

Радуйся, жизнь Божия — цвет Божий.

Горный монастырь Путеводитель по нашей духовной шапке.

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 11.

Похвально, госпожа, пение людей города Архангельска в городе Богос-Пасамаго по одному лету. Бог: аллилуйя.

ИКОС 11

Икона твоей иконы, Господь Чудес, Святые Голы, Красная сеть, русский народ сияет в нашем Православии, благодатно светит на наше Православие, гасит темные действия врага силой Божией, ободряет нас в своем присутствии — Бог ободряет женщин, которые выбирают Бога, периферийная хвала:.

Радуйтесь, радуйтесь, светила веры и благоговения, на пути нашего спасения.

Радуйся, солнце.

Нерадикализация в стране наших православных звезд, ликуйте.

Радуйтесь, освящайте добродетель.

Радуйся, заря, солнце истинное.

Радуйся, свет, тьма невежества прогнана.

Радуйся, пузырь нераскрытый, явленный Богу.

Радуйся, огненный престол Всевышнего.

Радуйся, чистое сокровище.

Радуйся, красок славных цвет.

Тенденция святого и священного селения, радуйся.

Радуйся, Дева зовущая, радуйся так, как если бы ты дарила радость всем.

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 12.

Твоя благодать — источник проступков, Матерь Божья, Твой чудесный символ, отягощенный грехом от многих, а не Твой чудесный символ. :Allluja.

ИКОС 12

Чудеса Твоей славы, чудеса от Твоих святых икон не оставляют у нас сомнений.

Радуйтесь, нездоровые христиане, надейтесь на свои будущие убеждения.

Радуйтесь, радуйтесь, исполняя заповеди спасающего вас Сына.

Радуйся, в животе сем спасаяй здравие.

Радуйся, в час страшной смерти нас не оставивый.

Радуйся, устроивший христианскую смерть верному рабу своему.

Радуйся справедливости сына Твоего верного слуги, его желанному голосу, его правильному голосу в суде.

С радостью дарите оду добрую оду всем, кто хочет быть спасенным и в сердце истина.

Радуйтесь, радуйтесь всему сокрушительному, сдерживающему спасение сердца кающегося грешника.

Радуйтесь, Рождество открыло дверь в ваш мир.

Радуйся, земное сочетая с небесным и вечным наслаждением.

Радуйся, от ангелов, радуйся от вечности.

Радуйся, и от аппетитов земных достойный.

Радуйтесь, нет нужды.

Кондак 13.

o Все Мати, все Богородицы, не отвергают ставшую чудесной смиренную молитву. Оправдания для будущих вечных страданий, ужасно о вас ужасно для Бога: аллилуйя.

Этот конундак читается три раза, затем первая икона «Архангелы и Ангелы…». и первый Конундак «От всех родов больше родов…». читается.

Молитва 1-я

Прими, чистая госпожа всех сердец, госпожа Богородица, этот честный дар от нас, достойных рабов твоих, весь твой облик, пение тех, кого ты посылаешь с величайшей нежностью, присущую молитву, приносящую веру, облегчающую скорбь печали, рассеянное здоровье, даруемое выдающимся исцелением, демона из Отгонять бесов, недовольство и спасать дано грешных спасать расставанием, протекающим очищением, малых детей, и не плохих с детства, разрешением. Все же из рабства и темницы, госпожа Господня, и все плодовитые страсти исцелены и спасены от смертельных язв, с полной болезнью владычества. Христос — наш Бог. О, наша Мэтти, святая дева! Не разубеждай нас, поклоняющихся недостойному рабству твоей славы и почитания, и убогому образу твоему, тех, кто не имеет упования и веры в тебя, заседателей, престарелых, более нестерпимых, и тех, кто с честью воспевал тебя веками. Аминь.

Молитва 2-я

Для вас Бог избрал и взывает к Женщине, Пресвятой Деве Марии, Небу, Земле и Царице. От недостойных рабов Твоих, чтущих имя Твое рассмотренное, с верою в чудотворный образ Твой, ныне приносим горячие молитвы наши, возносящиеся к престолу Христа Бога Сына Твоего, воздающего нам по делам нашим, не по правде нашей, не по Но пусть его собственная милость. По грехам нашим, милость от Него, как Незма заслуживает Незму. По этой причине к тебе, наш интершер, прибегаем и истово молимся, как к всемогущему и всеядному. Православная вера для наших дней и для всех Его заповедей, ходите неуклонно, ходите неуклонно, ходите неуклонно. Да, иной раз в нашем животе жило всякое уважение и чистота. Добрый ответ на страшном суде Сына твоего и Бога нашего, мы, с твоей помощью, достигнем для Него вечного живота в Царстве Отца Светов, который купит с Ним и Сыном Его и только рожденным Духом Святым, славу, честь, поклонение, подобающие ныне и во веки веков, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Канон

Песня 1.

Ирмос: кони и всадники моря — это вишня, сокрушающая крики в победной песне мускулистого передового Христа, спасение Израиля, гордыня рогов.

Шива принимает Бога в горе Бога, как бы одушевляет бессмертного Бога родителей, честным храмовым образом пребывает, его победу светло празднует, мы поклоняемся.

Глас берет нас, яко труба, благоговейный муж множества, зовет Велми к священным устам, берет Икону к Царицыну, пришедшему на наше спасение.

Скорбите, иконные девы, обесчещенные, приступим, верующие, и благоуханием Божиим благоустроим ваши мечты.

Ты — гора проявления, чистая госпожа, Господь входит в Нуджех и, кажется, полагается на нее, мы спасаемся бегством.

Песня 3.

Ирмос: упругость Твоих повелений незаметно и плохо висит на потоке Твоих повелений и, неподвижный, Христос, Твоих заповедей.

В песне Thimpan мы поем о непорочной личности Богородицы, а священнослужители чудесным образом воспевают ее образ, радуясь, как если бы престол был святым Божьим.

Вибрирующий нижний божественный источник виден и приходит, слезы верны сердцу и касаются исцеления иконы, чистой иконы иконы, точителя.

Цвета — как прекрасные краски и пища, ваши иконы, ваши хозяйки, сохраняющие весь их поток и освобождающие зов от различных недугов.

Дай нам Бог и благородную обитель, и памятники твои, и любовниц, и грехи наши от бед избавь, чтобы спасти нас полностью от Бога.

Кондак, голос 6.

Как только ваша честность, порядочность, честность, икона, икона вины, копия поля b человек облагораживается, у всех в нашей православной стране это вызывает восхищение и уважение. Для вас это слепое зрение, тупой слух, глупые шутки, слабительное, распространение улучшений, утешение скорби и радость. Молю, милосердный Мати, до конца нашего милосердия, будь добр.

Седален.

Желающим всем войти в храм твоей святой владычицы, даруй нам, грузным и бедным, победу над всеми бедами и напастями, избавь нас от прошения, спаси и сохрани славу.

Песня 4

Ирмос: обнажение Твоего божественного разума проницательно, Аввакум, Христос, есть страх перед Твоим воплем: Ты пришел спасти помазанников народа Твоего.

Гора Божественного Аввакума, дарованная и чистая ты, ты — святейшая дева.

Гора Перебрия, Юже Даниил, мы называем ча из камня нерукотворного госпожой.

Твой предок, твой предок Давид, называется гора Тек, облако идет от Нее, поют все песни и поклоняются тебе.

Песня 5.

ИЛЛЮМОС: Слепите свет, как Лиза, я призываю вас, вы зовете вас: моя душа низвергнута, Христос как единственный колодец.

Лик Неба теперь радует народ, готовый наслаждаться честной иконой чистого Бога, как если бы Царицу действительно уважали.

В то время как Дуси может уклониться от воздушного дня, пусть мир — сам Носитель — отступит и падет, когда он разделяет и поклоняется символу Божьей Матери.

Маловероятно, что священный ковчег завета имеет образное отношение к собственности, а символ руки Божьей Матери честно введен в Церковь.

Соломония действительно хороша, будь красна и честна, помяни нас в небесном селении сына твоего и празднуй день пришествия честной иконы твоей.

Песня 6.

ИЛЛЮМОС: Христос владыка пандуса выдвижного бюро дошного, страсть моря тли, и стойкого.

Воистину безденежье — это бисер, хозяйка, твоя икона, и он нам дан.

Собор Православия сияет в День Православия, но полк еретиков избран и видит символ Богоматери, плоть от плоти нашей, плоть от плоти моего рождения.

Слепящий Свет уже пришел, есть гора исцеления немощных, и все спасение приближается к появлению честного образа Божией Матери.

Гора на своей вершине реальной установкой твоей честной иконы, даже раньше, пессимистичной, теперь честной и святой, ее дом, твой дом, девственница, уг, госпожа, придя; ее вера и любовь в крике Ти: спаси раба от беды.

Кондак, голос 8.

Тебе, избранная всех родов, Матерь Божия, приносим благодарение за пришествие песни, Твоей честной иконы, Твоей рабыни, девственницы, проницательной, но, как двусмысленная сила, от всех бед свободной, мы зовем, мы желаем, мы нежеланны.

Мы мирно стоим перед голосом Архангельской, Богородицы, никчемности твоей, рабов твоих, честных икон, зовущих малых сих. Радуйся, Мати Христа, Бога неба и земли. Радуйся, облагодетельствованная пречистым величием Сына Твоего и пришествием Бога. Радость, возвышенная деяниями ангелов по отношению к тебе. Радость, избранная Богом из всех рождений. Радуйся, святой сосуд Слова Божьего! Радуйся, пророческий и инкорпорирующий знак проповеди. Радуйся, апостоле — восстановление ge, которое оскорбило. Радуйся, мартовский учитель с болотными и возвышенными силами. Радуйся, святой украшений и священник Доброт. Радость, чужое лицо грязное, построенное в горных царствах. Радость, от двери к двери, христианская семья, узник Телль, помощник. Радуйся, ненужный.

Песнь 7

Илмос: елицы Господни восхваляхуся огнем пламенным, по песне: благословен еси Господи.

Соборное священство и редакционные люди, свиток это все, девушка поет Дева о честном образе грядущего, интересно.

Церковь прославила день Божий, и слава Божья предстала в ней.

Ибо Пресвятое Солнце из Недоступного, икона Твоя, Богородица, явилась есть спасение верных.

Свет родившихся неверующих, Владычица, просвети нас светом лица Твоего и светлостью святых, даруй нам молитвы Твои.

Песня 8.

Ирмос: ты, приобретение, царская пещера, глобальное лицо заклинания, пояс: каждый акт воспевает и восхваляет господина всего века.

Все жены, девицы, молящиеся царицы, весь век приносите Христу на память о пришествии вашей иконы о священнике победы и хвалы.

Кажется, что твое лицо — это светлая форма, божественная доброта, дивная, освященная славой лучезарной божественной девы, которую изображают уже целый век.

Давидский поет песню, а гору Божью чаще всего называют женщиной, источником сисек, источником источника, твоей замечательной иконой.

Я не могу ссориться словами, Я измучен, я дрожу, И я твой великий чудодейственный, Но любовь, девочка, посмотри в глаза, Божественно перепиши талант.

Песня 9.

Ирмос: Исаия, Ликуй, Дева во чреве и рождение сына Еммануила, Бога и человека, восток его, великий радуется Дева.

Ваня из Елицы, икона огненной свечи, чистый богомол Цин приди, приди, приди с этим и мы будем веселы.

Седоби Вопиша Давиду древле, глаголя: людие молятся лицу твоему, мы же воистину богатии, госпожи, и пришествие честнаго образа твоего.

Будь победоносен в наступлении сопротивления святой иконы твоего почитания, Бог, ты победил врага.

Слава достоянию тебе, яко Бог, дар есть, что от тебя приносит семион, госпожа, нам, мы, мы, мы, мы госпожа Худия, мы госпожа Тю, острая от овощного усердия чести, как Богородица, как Дева, защити и спаси нас.

Светарен.

О Божественная Мати, одержи победу своей хваткой и победу права Всемогущего очистить молитву молящегося, опечаленного, оскорбленного и пребывающего в грехе.

Величание

Мы почитаем твоих святых, которые являются святыми девушками и материей Христа, Бога нашего.

Потеря Святыни Православной Церкви оставляет в сердце горечь, сожаление и печаль. Божья Матерь проявила милосердие к христианам и подарила им чудотворные иконы. Возвращение Святыни с молитвами и надеждой ожидает всех верующих.