Амвросий Медиоланский о молитве: шесть текстов, как их правильно читать и о чем они просят святых

Шесть молитвенных текстов Амвросия до Медиоланского, как читать и о чем спрашивают святых

На протяжении всей истории христианства происходила непримиримая борьба с попытками истолкования Нового Завета. Раннехристианские проповедники и богословы сыграли особую роль в конфликте и просвещении. Одной из выдающихся фигур этого периода является Амвросий Медиоланский, чьи произведения используются в богослужении и составляют основу христианской доктрины, молитв и гимнографии.

Кто такой Амвросий Медиоланский

Амброз Медриан родился в Трилле, городе на юго-западе современной Германии, основанном римлянами в первой половине IV века. Его родители, богатые и знатные римляне, были христианами. Амброз изучал ораторское искусство, где достиг больших успехов. После завершения образования он был назначен управляющим в нескольких штатах.

После смерти отца Амвросий решил продолжить свое образование и переехал в Рим. Здесь он изучал право и получил должность сначала адъютанта, а затем губернатора Медиолана (современное название Милана). (В Римской империи в IV веке губернаторы отвечали за отправление правосудия).

Амброзу было 34 года, когда он решил стать христианином. В раннехристианские времена их крестили в зрелом возрасте. Не было статуса крестного родителя. Во время крещения люди должны были отвечать на вопросы о Боге и сатане. Амвросий получил объявленный статус (приняв Святое Крещение и желая изучать христианскую доктрину).

В этот момент Медиоланская церковь осталась без епископа. Прихожане зашли в тупик по поводу кандидатуры на должность церковного старосты. Секретарь был приглашен в церковь и разрешил спор о выборе епископа. Когда Амвросий вошел в храм, он и все присутствующие услышали звонкие детские голоса, которые говорили, что Амвросий провозглашен епископом.

Этот голос произвел такое впечатление на прихожан, что они единогласно избрали Амвросия своим епископом, несмотря на то, что он еще не был крещен. Губернаторы не согласились с решением христианской общины и хотели отклонить его. Однако император Валентиниан I, правитель западной части Римской империи, вмешался и одобрил желания медиоланцев.

За восемь дней (с 30 ноября по 7 декабря) будущий епископ был крещен и прошел необходимые этапы инициации.

• Лидер.
• Иподиаконы
• Дьяконы
• Старейшины
• Епископы.

Бывший губернатор, принявший должность епископа, распределил свое богатство среди бедных и до конца жизни вел аскетический образ жизни. Амвросий посвятил свою деятельность борьбе с ересью. Он внес значительный вклад в развитие богословия и почитается как выдающийся отец западной церкви.

Основы христианской доктрины были заложены Амвросием Миланским.

• О Святом Духе;
• О таинствах ;
• О смерти.

В своих моральных и аскетических трудах он объяснял обязанности духовенства, написал изложение Ветхого Завета и молитвы. Молитвы, составленные им перед литургической службой, обязательны при совершении обряда.

Епископ Милана написал 30 песен и гимнов. Гимн «Мы славим Бога за тебя» включен в богослужение и по сей день.

Благодаря ритмической и мелодической последовательности, которую он ввел в практику, литургическое пение стало более гармоничным. Амвросий пользовался большим уважением и любовью своих прихожан. Последние годы своей жизни он посвятил молитве; он умер в 397 году. Святой Престол почитал его как учителя, проповедника и покровителя певцов.

Сила молитв святому

За его благочестие и ревностное служение Господь дал монаху дар исцеления при жизни. Молитвенные обращения к святому помогают больным, особенно детям, и укрепляют их веру.

Тексты православных молитв Амвросию Медиоланскому

В молитвеннике православной церкви есть молитва, обращенная к монаху Амвросию Миланскому.

Тропарь

Правило веры и образ кротости / Аскетизм учителя / Раскрывает тебя перед твоей паствой / Истина вещей . / По этой причине ты приобрел высокое смирение / полное нищеты / Отец Амвросий, / моли Бога Христа / спасти наши души.

Кондак

Покрытый учением Божиим, / ты омрачил арийские прелести, Амвросий священник и пастырь; / чудодействуя силою Духа, / ты исцелил различные пробуждающиеся страсти, благочестивый отче, / молясь, чтобы так было у Бога Христа. Мы спасены в наших душах.

Ин кондак

Я полагаюсь на слово жителя-убийцы, который является жителем-ублюдком. /¡ ложное па́че/ Сей человек зовется ти:// радуйся, Амвросие преданный.

Молитва

О, преславное чудо, он из Сколбека был усерден, помогая миру молитвой Божьей, святой молитвой Амвросия! Веумс, я дерзаю и имею веру, что сейчас, сейчас приоритет его престола. Этому рад униженный Тю. Хорошая и спокойная жизнь. А с Поляны — все скорпионы и смертоносцы, люди и вся нечисть. По вере ваших праведных святых, по усиленному ходатайству вашего направления, и все процветание и религиозная жизнь мира сердца более вероятны. Он, Святой Божий, провинившийся, милосердный, готовый покровитель Христа! Послушай тех, кто еще спрашивает тебя: представители состояния типтической молитвы и духовной пасты — носят и отец (имя), и они не могут болеть, они сохраняются, все равно. Дайте им неточных работников и молитвы и молитвы и молитвы и молитвы, вам присущи невзгоды и присущ инструмент бесконечных идей, идей, идей, идей, идей, идей, идей, идей, идей и полностью Идеи идей. На протяжении веков. Аминь.

Акафист

Кондак 1.

Избранный чудотворец и наследник кельтского светильника святого Амвросия Медиоланского, приди, вера, почти сработанная. Вы — преступник-бозин, и приход этого — прелесть, да, имя ему:.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

ICCOCE 1

Сил Ангелии и Генерал Творения, все еще исходящий от Мурадикала Перена, — это предписанная доброта твоей души, Амброз, священническое снабжение, t светлая вещь мирского.

Радость, с колыбели предопределенная роем пчел для служения Церкви. Радуйтесь, призванные Богом к священству через тихого ребенка.

Радость, богатство, слава и честь в презираемом мире. Радуйтесь, вы служите единственному Господу.

Радуйся, достойный преемник апостолов Христовых. Радуйся, чтущий благочестивую иерархию святых.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 2.

О мудрый, видя небесное провидение, совершившееся в твоем чудесном призвании служить Церкви, ты посвятил остаток своей жизни угождению воле Божьей и принес себя и все, чем ты был, в жертву Тому, Кого ты назвал Господом.

Икос 2.

Просвещенный Богом, опьяненный Его словом, понимая, будто основой всех добродетелей и единством духовного совершенства является любовь к Богу и ближнему, он благочестиво стремился раскрыть ее не только в словах, но и в самом себе. Делами и истиной. Так и нуждающимся Ты протянул руку помощи, расточил все Свое имение на бедных и поручил нам взывать к Тебе:.

Радуйтесь, вы были возлюблены апостольским шествием. Радуйся, ибо ты доверил все свои заботы Божественному Провидению.

Радуйся, подражатель милосердия Христова. С радостью, добровольный последователь его бедности.

Радостный, друг и благодетель братьев и сестер Христовых. Радуйся, скорый утешителю скорбей и возмущений.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

КОНДАК 3

Высшей властью мы укрепляем и почитаем труды и скорби великого служения иерархии, во славу Господа Иисуса и на благо Церкви Медиоланума. Ты благодушно страдал и благословлял Бога, пойте Ему: пойте Ему Аллилуиа.

Икос 3.

С посохом силы, посланным тебе со святого небесного Сиона, крепости Евангелия, ты властвовал посреди врагов, ты не давал волка, который ходит в овечьей шкуре, но носил яд зла в своем сердце. Разграбление ваших стад. Давайте также объясним эту похвальную вещь.

С радостью, верный слуга Спасителя. С радостью, самый бдительный страж дома Божьего.

Радуйся, честнейший пастырю Христов. Радуйся, защитниче веры, мудрейший в спорах с еретическими учителями.

Радуйся, зло арианское потребивый. Радуйся, насадитель правильного учения.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 4

Я спровоцировал и построил «Амброз Медиоланский», изобразил сладкоголосого дьявола в «Деяниях человечества» и преподал «Кубок мира».

ICCOCE 4

Слышал Феодосий Царь Твой Мерещанство, и запрещено даже убиваться в комнате Божией. Тоги, мы обновляем TIA:.

Радуйтесь, TEIN — худшее для строителей. Радуйся, производство домашней религии хранителям.

Радуйся, Нафан, баптист конкурентам. Радуйся, законодательный нонцембер против разоблачения.

Радуйся, невероятное покаяние и исправление. Радуйся, Медиоланский неписаный славословие и украшение.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 5.

корона Коронованная очаровательная, очаровательная звезда, Амвросий, Амвросий, расширяющаяся, поглощающая милосердие поглощенная, не понимающая из тьмы невежественная, накопления не спасенные, нить изучения света, нет спасения.

ICOCOM 5

Виддли, Муддраго Постун и любящий отец святых медитаций находится в твоей Милосельдии со всеми ее соблазнами и озорством. Вы, Милостив, задержали всех, но похвалили генерала СитСосьвы, при всем содействии помощников, являющихся ESI.

С радостью, с синевой к покровителям; сердитый и довольный защитник.

Радостный, увлеченный радиосоветником Варваром. Радуется от монет в морозилке Сатании.

Радуйся, яко славно есть, и ESI есть ESI. Радуйтесь, как будто это деформировался шланг и все руководства.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 6.

О глаголы богов от ангелов, лествица стяжания вещания от ангелов есть святыня Амвросия, такожде и глаголы твоего Хеша, и был еси рыданием всех последующих тебе и вопиющих: алилие.

ITOS 6

Утверждается, что вы — добрая жизнь вашей доброй жизни на земле, Бог вашего Бога — честность вашего Бога, елей праведный, елей чистый. Видишь — святая душа, вино благости, вера священников от Сира до Сира, убежденность убеждений, призыв.

Радуйся, добродетели евангельския многолетнее сокровище. Радуйся, воздыхай всегда, молись Богу святых.

Радуйся, Божия тщательность и смирение. Радуйся, туре Турстского ридекслита.

Радость, церковь молодежи и дождливый член. Радуйся, чистота — непослушание для учителя, невыразимый разлом в языке источника.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

КОНДАК 7

Спасатель во многих советах имел друга в лице смиренного человека, но другие души старца были ревностны и мудры, он даже уважал и советовался со своими детьми. Совет Бога — Отца отцов и автобуса спасения Шум тяготил Бога при совете Аллилуйя, возьми разум и сделай все это.

ICCOS 7.

Познание любви Евангела — Амвросий, близкий к нему, он имел благословение от своих врагов и сеяние от ESI. То же самое делает и vpee, который болеет о спасении духовных детей.

Радость, эхо подражателя подражателей Христа. Радость, сокрушенные грешники — матери — закон для сострадающих.

Радуйся, милостивый ти присутствует в Иестине. Радуйся, румяная злодейка твоя, исцелением исцеленная.

Радуйтесь, у меня есть родина, вы едите. Радуйся, как и достижение, Он совершил Иисуса.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 8.

Ужасный скрытый вкус Божественного присутствует в вашей жизни, святые, святые, якобы воскресшие святые, исцеления, уважение к святая святых, уважение к перекошенным. Гость. И кто из всех этих слушателей не восхвалит дигоя вашей жизни Песунского Бога: аллилуйя.

МЦКОС 8

По словам Бозы, приговоренный к осуждению считает, что тот же Амвросий, рыдающий перед торговцами, нарисовал сухопутный маршрут до Мозача, который густо населен. . Страдаю ужасно от дьявола, — возбужденно забормотал Бого, — я не могу вынести твоих уничтожающих выражений, его зашивали, но крики Тиу Шцевая:.

Радуйся, от юнаков народа Мелинзы, крещеных верующих. Религиозно радуясь от своих злобных слуг, сам из щели, на разоблачение к разоблачению.

Радуйся, яко пламень лика достойна дьявола. Радуйся, и поклонение падшаго Дениса также поражает.

Радуйся, и всех его сивилл с крещеными слюнтяями. Радуйся, от вождения к тебе нечистого ветра.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 9.

Вся жизнь земная страданий этих, земных страданий и бус, грехов и страстей пока что борьба, ненадежная, ненадежная, ненадежная. Боже милостивый: аллилуйя.

ICOCOS 9

Мы повелели мультимелт тоби до ядра, святые: больше пост-ассумптивных арий, он — pre-PRE — ESA, высоко осажденный, и симмак мудрости, который удивил глубиной своего богословия. И все верующие, и все убеждения во многом схожи. Квадрат испорченных душ и искушения Буля, Бог Атана и Ворпиама через искушения Ворпиама: Бог Атана и Ворпиама.

Душа просветленных, радуйся. Радуйтесь, православные верующие.

Радуйся, заповедь Бома для учителей. Душа спящего народа, в электорате буквально вибрирующая, ликующая, живая.

Радуйся, яко украденный в неведении праведною верою. Радуясь, будто собака открыла псу о божественном духе легких и равных отца и сына.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 10.

Экономию совершил Урсеф из движущейся стрелы и бус, которые являются рогом Бого Амброза. Но в Ныя Сам, рафинирование было ESI, рафинирование помогло, но Богу: алилуа.

ICCOCE 10

Я буду писать в Твиттере и сообщать вам о претензиях ваших оценок и претензиях святых, которые все почитают ваш отказ.

Радость, король Брамбоф, для манекенов. Добрые домашние сторожевые псы, радуйтесь.

Радуйся, и радуйся, императору выпускников бел, дабы получить gratia. Радуйтесь, и много мира от Феодосия Исхода.

Радуйтесь, как будто мы — греховные помехи. Радуйся, яже от спасения, обретаем мир с болотами.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 11.

Мы принимаем тебя как начальника, мы радуемся за тебя…». Теперь, в Церквлаке, мы трахаемся с ангелами и Тыждой Троицей: Аллилуйя.

ICCOCE 11

Лампы, до сих пор находящиеся в помещениях, светят надежным, невежественным светом. Один — единственный свет в глубине сердца и реки. ‘Я прославляю себя’ — один в соответствии со славным земледелием Како, Тиас. По убеждению, как человек, я не могу отрицать, мне дорог Домест, и ты — веха, но из сердца Иска, несет оттаявшее сияние.

Ангел на земле, на земле, все еще на земле, со светом озаренного невежества. Радуйся, что настал конец сладостному «да» влюбленного, а не мужчины из мужчин.

Радуйтесь светлому, познающему мир, озаряющему концу Бога Божьего. Радуйтесь, пионерские лучи, согретые его любовью к вертолетам.

Радуйся, звезда, дерьмо Глада сдалось. Радуйся, Хвала, и вращающееся дно Медиолана.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 12.

О Милостивый, не лишится благодати твоего неудачного покрова, но молится о кисти до состояния великолепия также святой из святых, святой из святых: Алилиана.

ICCOCE 12.

Поем чудеса, восхваляем Твою жизнь, святая жизнь, восхваляем Твою цель, это было то же самое, что и невозможное чудо, и радуемся вере в Твои размеры. О вас, святые угодники, мы сожалеем на высоте вашего благословенного благословения.

Радуйся, ложный и безумный ошейник его веры в поклонение Десяти Его благословений. Радуйся, блаженнаго Бенета уродливаго от Христа к райскому, сопровождаемого безстыдными порывами.

Очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень очень Будьте готовы, как будто вам нужно окропить свою душу.

Радуйтесь, как будто мы находимся в Божьем гнезде. Радуйтесь, как будто вы молитесь приставке, радуйтесь, мы в пути.

Радуйся, Амвросие, святое чудо Христово.

Кондак 13.

Синкретичный и милостивый обидчик Боя Амброза! Любил это, но от триггера, приведенного к тебе, от всего, от всего, от всего, от всего, более упрямого и снял телефон и исцелил царство не-печали.

‘Этот кондак читается три раза, затем первое место и первый кондак кондака’.

Молитва Амвросия Медиоланского иерею, готовящемуся литургисать

Истинный епископ Иисуса Христа, дух мой, скажи мне, недостойный слуга твой, он призвал святое священство, не по моему делу, но по твоей милости, святое священство призвал святое священство совершить почтительность и уважение ver fear.

Возлюбленные чистоты и целомудрия, я страстно гашу все пламя моей плоти, но в чистоте сердца я могу принести вам страх и ужас, слезы излияния, жертвы хвалы в божественной духовной и радостной радости. Очисти мой разум от грязных, мерзких, праздных и вредных мыслей.

Избавь меня от духа гордости, тщеславия, сребролюбия, разврата и нечистоты.

Господи, жертвоприношение святого Твоего мира и всей всемирной Церкви, научи нас молиться, людей печальные димы, увлекаемые воздыхания, убогие, несчастные нужды, странствующие нужды, немощные скорби, старческие немощи, девственные рыдания, вдов, вдовцов, или сирот воздыхания, умиление и сирот, и в храме Смягчи молитвы своих рабов.

Святой отец, он был верной душой, раскаялся в спасении, спасении, радости и вечном наслаждении этим великим благоговением. Таинство.

Я молюсь, Господи, чтобы Твоя благость, это зерно пришло к этому хлебу, и чтобы образ Святого Духа отклонил образ Святого Духа. От причащения этих таинств всегда сохраняется обожествление, сладость, исцеление всякой болезни, здоровье души и тела.

Сеять воду из меня ненавижу, да, с Тобой, с Тобой, с Тобой, в Твоем вечном Царстве, когда я увижу Тебя лицом к лицу, и я насыщусь, Ты даже явишь Свою славу в ее царствовании с Отцом и Святым Духом вовеки. Аминь.

Правила чтения

Молитвы святым читаются перед иконой в храме и перед иконой дома. Порядок молитвы обращен к святым Божьим и к справедливости.

Перед образом читают крещение, не отрывая глаз от святого образа, и зажигают свечу или лампаду. Чтобы успокоить дух и атмосферу молитвы, они читают «Отче наш» один или два раза. В конце молитвы они осеняют себя крестом.

Особый порядок — чтение акафиста, который читается после благословения их духовных подвигов как священников. Если чтение акафиста происходит по утреннему или вечернему правилу, гимн должен начинаться со слов «Евили ели…». должны начать читать слова «Эвили ешьте …».