Акафист семи отрокам Эфесским: кто они и их иконы, текст молитвы

Полный текст Акафиста Семи Ефесским женщинам, их иконам и о чем они молятся.

Есть много православных святых, которых почитают не только христиане, но и последователи других верований. Среди них — Семь Эфесских юношей, акафисты и молитвы, которые они произносят с большой силой. Молодые святые Божьи, пострадавшие за Христа, были свидетельством чудес Господа. Их жизнь является примером для всех христиан, укрепляя их веру и позволяя мужественно переносить все невзгоды.

Кто такие 7 отроков эфесских

В III веке древний город Эфес, расположенный на территории современной Турции, был подчинен римским правителям. В то время Римом правил император Денница, который отличался жестокими гонениями на христиан.

После указа решили посетить город Эфес. По прибытии императора были организованы празднества, во время которых по всему городу были установлены языческие идолы. Император потребовал присутствия на празднике всех граждан, включая христиан.

Христиан повсюду обыскивали, приводили на площадь и пытались принести в жертву идолам. Те, кто отказывался поклоняться языческим богам, подвергались ужасным страданиям. Многие не выдержали и отреклись от христианской веры. Но были и те, кто умер во имя Христа и мужественно перенес свои страдания.

Среди христиан в Ефесе было семь юношей — Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Экзархистиан и Антонин. Их отцы были уважаемыми гражданами, а сами юноши — солдатами в ефесской армии. Молодых людей связывала тесная дружба и любовь ко Христу. Молодые воины проигнорировали призыв появиться всем на площади. Они пошли в церковь Христа и помолились Господу за погибших прихожан. Больные желающие сообщили об этом командованию.

Разгневанный император приказал привести к нему юношей и потребовал, чтобы они отреклись от Христа. Но мальчики ответили, что они исповедуют только одного Бога, других богов они не знают. Затем указ предписывал снять с воинов знаки отличия и снять с них пояса. Решив проявить милосердие, император отпустил молодых людей и дал им время подумать до своего возвращения.

Молодые христиане решили переждать это время в пещере, где они молились Господу. Самого младшего юношу, Иамрика, иногда посылали в город за едой. Молодые люди переоделись в ветхую одежду, чтобы их не узнали.

В один из своих визитов в город Иамвлих узнал о возвращении ордена и о том, что его орден счел молодого человека мятежным. Вернувшись к своему другу, он рассказал ему о том, что услышал. Молодой человек начал более горячо молиться Богу о божественном покровительстве и защите. После ужина его друг стал ложиться. Это была мечта о спасении, посланная храбрым и верным Господу юношей.

На следующий день, расспросив родителей солдат, император узнал о местонахождении семи юношей. Он приказал плотно закрыть вход и хотел похоронить молодых людей заживо. Среди королевских слуг были два тайных христианина. Желая сохранить память об отважных молодых людях, они вырезали их имена на металлических табличках и спрятали их рядом со входом.

Прошло двести лет. Несмотря на то, что христиан больше не преследовали, число еретиков, отвергавших воскресение мертвых, росло. Тогда Господь решил показать истину через семь молодых людей.

Пещера спящих юношей находилась на земле, принадлежащей определенной адатии. После того, как он решил построить на своем участке каменное здание, ему нужно было соорудить пещеру. Во время работы был открыт вход, и молодые люди проснулись. Не зная, что их скрывали два столетия, молодые люди послали Ямвлиха в город за хлебом и новостями.

По дороге в город Ямвлих увидел изображение креста и был удивлен такой переменой. Покупая хлеб, юноша расплачивался монетами с изображением давно умершего убывающего. Купец решил, что юноша нашел сокровище, схватил его и соединил с императором.

Затем император поставил епископа Эфеса. Расспросив юношу о подробностях, епископ в сопровождении толпы зрителей последовал за юношей в пещеру, где, увидев культистов и обнаружив запечатленные знаки, народ убедился в чудесном воскрешении семи юношей. Епископ доложил обо всем императору, который затем поспешил в город, чтобы встретиться со святым.

Во время визита к императору юноша склонился к земле и снова заснул. Император хотел создать драгоценную раку для всех марсиан, но явившиеся ему во сне святые запретили ему прикасаться к их телам и наказали удалиться в пещеру.

В чем помогает молитва святым

Молодые святые спали 200 лет, просыпались и снова засыпали. Таким образом, с ними расправляются в нарушение сна.

Многие дети, особенно новорожденные, плохо спят, ворочаются и просыпаются посреди ночи. Однако для нормального развития младенцам необходим полноценный отдых. Поэтому в большинстве случаев молодые мамы молятся святому юноше и просят спокойного и здорового сна для своих малышей.

Эфесские юнги помогают избавиться от бессонницы и ночных кошмаров не только малышам, но и взрослым. Благодаря этому укрепляется иммунная система, улучшается здоровье и поднимается настроение.

Молитвы святым угодникам не только оказывают успокаивающее действие во время сна, но и исцеляют от психических заболеваний, защищают от зла и укрепляют веру.

Как правильно молиться

Празднование семи молодых людей проходит дважды в год — 22 октября 4 августа. Упоминание о святых марских церковниках встречается и во время службы, которая проходит 1 сентября.

Вы можете молиться культистам мар как на фестивале, так и дома в церкви. Иконы с изображением святого отрока имеются во многих православных церквях. На них можно увидеть лики спящих мартовских церковников вокруг Господа и Святого Николая. На некоторых изображениях Господь парит над юношей.

Молодым родителям рекомендуется приобрести одну из этих икон. Святое изображение с лицами безбожников, помещенное у изголовья детской кровати, защищает ребенка от кошмаров и дарит покой.

При чтении молитвы рекомендуется придерживаться следующих правил

1. Молитву следует произносить перед сном или перед рождением ребенка.
2. Молитвенное служение начинается с чтения главной молитвы — «Отче наш», повторяя ее три раза.
3. Произнесите один из текстов молитвы, обращенной к ефесским прихожанам.
4. После окончания молитвы они просят прощения за свои грехи и накрывают себя и своего ребенка крестом.

Во время молитвы вы должны сохранять спокойствие, думая об исполнении надежды. Если у вас нет твердой веры через молитвенное прошение, лучше отложить молитву. Молиться нужно только в том случае, если у вас есть искренняя вера, благодарящая Господа и святых угодников. Молитвы, произнесенные с раскаянием и желанием исправить плохое поведение, определенно работают.

Тексты молитв на русском языке

Святые святые Эфеса написали множество молитв и песнопений.

Первая

Во славу Господа и святых угодников Божиих они прочитали молитву, посвященную чудесному воскрешению мар-церковников. Текст молитвы содержит просьбу о даровании крепкого и спокойного сна.

Для прославления Господа и святых молитвенных текстов читайте молитвы, посвященные чудесному воскрешению мар-церковников. Молитвенные тексты включают просьбы о даровании крепкого и спокойного сна.

Молитвенные тексты для прославления Господа и святых Молитвенные тексты читают молитвы, посвященные чудесному воскресению mar церковников. Молитвенные тексты включают просьбы о даровании крепкого и безмятежного сна.

Вторая

Тексты молитв.

Бого, великий, отброшенный, непостижимый и нестерпимый, сотвори человека руками своими, се от земли, и трением своим почти его, Христа Иисуса, скверного отца твоего, образовавшегося с рабом твоим (имя), и когда ты посещаешь одного с ним, мы посещаем фарфорового владыку Богородицы И взятка бе от Марии с взяткою бе от Марии, святыни не знамений, и честнаго славнаго пророка, □вселе просит от пророка платы. Афана́сия и Кири́лла, Никола́я и́же в Ми́рех, Спиридо́на чудотво́рца, и все́х святы́х священнонача́льников, свята́го апо́стола первому́ченика и архидиа́кона Стефа́на, святы́х сла́вных великому́чеников Гео́ргия Победоно́сца, Дими́трия Мирото́чца, Фео́дора Стратила́та, и вся святая мучеников, настоящих и богоносных оте́ц на́ших Анто́ния, Евфи́мия, Са́ввы Освяще́ннаго, Феодо́сия о́бщаго жития́ нача́льника, Ону́фрия, Арсе́я ния, Афана́сия Афо́нскаго, и все́х преподо́бных, святы́х и исцели́телей, безсре́бренников Космы́ и Дамиа́на, Ки́ра и Иоа́нна, Фалале́я и Три́фона и про́чих, свята́го пра́веднаго Иоа́нна Кроншта́дтскаго, Ксению Петербуржскую и всех святых твоих, святую и блаженную Иоанну Рильскалу. И к нему время от времени приезжали ваш евитер Абимерик из храма Агрипова и храма Паки для управления, здоровья и сбережения и соединения живота, и крепости души и тела. В Твоей славе. Но святая слава твоя Сливмок, тир и свидетель явлений твоих, во дни царя царей и отряда, стал тонок в позвоночнике том, и юноши по-своему, а юноши твои — львы, и показали, и известили мостовую нашу, и подняли всех. Царский человек и Сам Убо, и ныне, и присно, образец святой души твоей, и посещение раба твоего (имя), и здравие ему, и крещение, и добро твое, добро твое, я все тот же.

Вы — враг душ и телевидения, и вы посылаете свою славу и поклонение своему отчаявшемуся отцу, а также самым высоким и отдающим душу людям, сейчас и на века вперед. Аминь.

Третья

Родители спросили своего ребенка и прочитали молитву, обращенную непосредственно к юному святому. В нем они просят Его исцелить их ребенка, дать ему силы и укрепить его дух.

Священные слова звучат следующим образом.

Тропарь

‘От до Святой Седьмой, Отрос, Эфесский Гранд восхвалял и восхвалял все альтернативные надежды! Ниже спика славы НУС, ниже до любви чести Виаш, но скорее всего до христианских Мурадинов, которые являются заступниками от рождества своего. Благословение Христово, одно благословение, рекшаго: прииди ко мне восток А а ф восток прииди ко мне. Боль исцеляется, скорбь успокаивается. Следуя за своим сердцем с чистотой, я задушу себя. На земле, задушите меня повторяющимися сердцами Бога, насажденными, укрепленными, даже из границ Ширы и возраста. И все, святые иконы (имена) работников ваших предстоящих мальчиков, и одна из молитв, дадут скрытую звезду обширного отношения несостоявшегося царства и благословение благословения благословения благословения. Аминь».

Вы можете положиться на семь молодых людей с короткой покаянной молитвой. Это легко запомнить:.

Кондак

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Род веры живых и мертвых, Молитва о седьмом отроке Ефесском, помилуй нас грешных, прости греховность всей нашей жизни, прости вину нашей жизни, она — груз нашей судьбы, антихрист в пустыне спасения Твоего! Они скрыты».

В похвалу ефесским братьям-церковникам, пострадавшим за Христа, поется тропарь.

Полный текст акафиста отрокам эфесским на русском языке

Велия — чудо, пещера Царская, святая седьмица абстракций постоянства, сакраментальный asp без abdos. Эти молитвы «Христос Бог, помилуй нас».

Текст акафиста

В службу включена композиция «Святые отроки».

‘Мир — это грязный, обескураживающий дар, мертвый, но задохнувшийся. Христос».

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Кондак 1.

Воскрешение деяний по образцу Христа, уверенность всех в воскресении до минимума Ястении, охристый прогноз, и благосклонность в Ефее, прославленный в вашем мнении, похвала Пени.

Радуйся, воскресение всех страстей Христовых, покровительство образцу соболиному.

ICCOCE 1

Ангельский творец, первое крещальное убеждение твоего собственного отвержения, сотвори свое плетение в напряженной ситуации всех воскрешенных следов и свидетельства обещания Ангела Евангелия. В честь призыва Сиссы, Ситцебом по появлению Бозии закаляется.

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радуйся, Денница великого дня Господня. Из несовершенного дома явился Христос, верный чат.

Радуйся странный свет и сын свободный, имярек воскресение. Душа святого, радуясь, во броне глаголет живота верного избрание.

Радуйся, страсть Христова, вся воскресшая в покровительстве образца Сейблфилда.

Кондак 2.

В Визитщи, родину Разума Добра, вступает команда Чина Воинского из Кинг-Везита. Однако вся восторженная Мила отправляется к царю своего основательно провалившегося сердца, в Сион, и с легкостью проводит ту же службу воскресения с друзьями Божьими.

ITOS 2

Признание Рождества, трапеза, греховная трапеза твоей благодарной греховной жизни Христом — это друг, другой друг, единение душ, друзья в том или ином смысле. Эта реальность исходит от похвалы: от

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радость, очарование Бозии чашек рассеивается. Радость, ангельское общение босая.

Радость, больше брата, чем еда и хлеб. Радость, лишение благодарности святой души от избавления от смеха в благополучной жизни.

Радуйся, радуйся, что страсти Христовы, все оживишася в покровительстве образца соболиного поля.

Conduck 3.

Усилены пороги, таты и злодейские барабаны.

ICCOCE 3

Тщательность в плотине больницы, для будущих молитв, это уже не будет тот самый гулкий отказ, но святой, гония, делокиев будет. Вера в Христа, Который не боялся, является царем экологии, простой убийственный ропот во славу Божественной Славы Божьей осуждается. Для восьми таких производств, разгневанных нежностью глагола Vam Siee.

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радуйтесь, монета и упоминание о IH не вызвали смущения. Радуясь, он должен был обвинить Богоя в злодеянии.

Радуйся, яко Даниил Даниилович в пещере LVIV был СМИРЕНИЕМ страдания сохранения. Радуйся, я есмь монарх от среды и нера ждовни.

Радуйся, страсть Христова, вся оживившаяся в покровительстве образца Сейблфилда.

Кондак 4.

Бойли движется, пессимистичный детский вопрос из гнезда Саниуса: почта не является правнучкой Бога. Он также Максимилиан, один из недели. Он отвечает. Единый Бог и Царь-Имам, и небеса возносят всем его детям одну и ту же хвалу, смятение и молитву. : Алирия.

ICCOCE 4

Выслушав злого царя, вы смело убеждаете Веру Виаш и убеждаете ее потратить свое самое худшее. То же самое и теперь — пробное крещение от Бога, о котором просит песня.

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радуйтесь, это земная трапеза для Христа. Радуйся, от Него венцы венчаются.

Радуйся, пред рожденьем супостата Истернии. Радуйся, верное семиногое великолепие его светлости.

Радуйся, страсти Христовы, соболиное поле образец покровительства все возродил еси.

Кондак 5.

Боже́ственныя лю́бве́ теплото́ю гре́емиии, благода́тию Христо́вою от мучи́телей покрове́ни яви́лись есте́, святи́и о́троцы, Максимилиа́не, Иамвли́. ше, Мартиниа́не, Иоа́нне, Диони́сие, Ексакустодиа́не же и Антони́не, в ле́тех ю́ных красоту́ вну́тренняго челове́ка с ле́потою вне́шнею соче́тава́. юще и, я́ко А́нгели, в пла́мени испове́дания ва́шего поют Богу: Халерия.

ICOCOM 5

После посещения зловредного царя, детского царя молодого коня по имени Вася, в эпоху, отличную от Корико, ему дарят осла из Уза, искушая его новым искушением Христа. Но самостоятельно, потеть, рыдать, злиться, понимать себя — это готово. Это восхищение восхищением:…

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радость, красота сына света гнева, очаровательного слуги греха. Радость, душа святого — душа к благодати заветной, постыдной.

Радость от потока несусветного обогащения через божественное распределение Бога на земле. Радуясь, мы научились давать много наставлений, а на небесах это уважение — редкая вещь.

Радуйся, страсти Христовы, соболиное поле образец покровительства все возродил еси.

Кондак 6.

Пропове́дует пеще́ра горы́ Охло́н чу́дную сла́ву ва́шу, святи́и о́троцы, де́бри бо и верте́пы ея́ моли́твою ва́шею облагоуха́ли есте́, отону́дуже на тве́рди церко́вней, я́коже зве́зды сла́вы небе́сныя, из мра́ка гробо́в чу́дно возсия́вшыя, яви́стеся и на́с Первонача́льнику о́бщаго воскресе́ня. Христу́ Бо́гу пе́ти научи́сте: Алллилу́ия.

ITOS 6

лизнуть свет, но принести Богу славу непонимания, Христос, во тьме, как будто богатое воскресение в окружающем погружении можно было поверить, начальство изгнал. Перед лицом такого злоупотребления поклонением мы воздаем Тебе хвалу:.

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радуйтесь и удивляйтесь худшему. Радуйся, и сметаяй повсеместныя бесы, преславную привычку непонимания, в том же месте сновидения сего.

Радуйся, радуйся, в добрый наблюдательный телепроникновенный. Радуйся, воскрешенный изобилием всего воскрешенного Бозихима.

Радуйся, радуйся, что страсти Христовы, соболиное поле образец покровительства все оживили.

Кондак 7.

Безбожный царь не участвует в любезностях святого человека, но набивает руку Идольскому, и тот берет ее. Не видели в укусе Ефея его слуги, испугалась казунийская рождественница, есть моющее средство из синьки, спряталась я в пещере и взываю к Богу: алис.

МЦКОС 7

Новое желание зла мира стало рождением в чаше его царственного уважения и превратилось в любовь к близости опоры. Это в ножнах Чосеник Бозим Глаголь:.

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Восхищенный своей домашней любовью в Тайином снегу, он бережно хранит ее. Радость, мир насущной печали и света ожили в смятении.

Радуйтесь, пусть эта Диома идет и показывает. Радуйся, конец обещанного суда над насилием Бомия.

Радуйся, страсть Христова, вся оживившаяся в покровительстве образца Сейблфилда.

Кондак 8.

Стра́нное и пресла́вное чу́до всемогу́щества Бо́жия на ва́с, святи́и о́троцы, показа́ся, ка́мением бо по повеле́нию Де́киеву в пеще́ре загражде́ннии и печа́тию запечатле́ннии, сто́ и о́смьдесят ле́т да́же до дни́й царя́ Феодо́сия та́мо спя́ще пребыва́ли есте́, воста́вше же а́ки живи́е, саддуке́йское. мудрова́ние посрами́ли есте́, певца, чем воскресшего Христа: али́лия.

МЦКОС 8

Ве́сь седмочи́сленный испове́дников ли́к, во гро́бе ка́меннем заключе́н бы́в, жи́зни ве́чныя ника́коже отлучи́ся, но исте́кшим сто́м и осми́десятим. ле́том со́н от оче́с и́х произволе́нием Бо́жиим отрясе́ся, и та́ко святи́и о́троцы живи́и воста́ша, ве́сь ми́р о воскресе́нии все́х уверя́юще и на́с пе́. ти науча́юще си́це:

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радуйтесь, он счастлив, захвачен и запечатан в брутто. Злоупотребление, которое является злоупотреблением, дающим грех Миры, в огромной степени от Уз до Веш.

От Гроба Реденского, радуясь уверению Обчаго Воскресшаго и уверению четырех Лазарей; число седьмого херувима, престол славы Божией, рассмотрение руководителя.

Радуйся, Страсти Христовы, Сейблфилдский образец покровительства всем возродил еси.

Кондак 9.

Вся природа ангельского века провела большую часть своей жизни во многих операциях и ужасных вещах. Како, Айк, чудесно, о твоем присутствии, невероятно, друг друга, дружеские поцелуи, the

ICOCOS 9

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радость, труженица на ниве Господней, обильно проливающая слезы молитвы. Радость, Ты, умерший в нищете и гонениях и вновь обретший славу и богатство! Восстань и возрадуйся радостью во дни гонений, видя победу Христовой веры. Увидьте победу Христа над миром и возрадуйтесь.

Радуйся и научи нас уповать на это. Радуйся и защити нас от уныния.

Радуйся, носитель страстей Христовых, всеобщего воскресения мертвых, чудотворный проповедниче.

Кондак 10.

Бог спасает людей и утверждает веру, учит он, но речь идет о том, что Иамблих годами лежал в спящем состоянии благодаря древним грошам, принесенным им на рынок. .

Икос 10.

Появляются стены и утверждения веры: «О святой, я вошел в твою пещеру и нашел ковчег с хартией. На нем было написано твое имя и смерть, образ первой, на ежике и спето для всех: .

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радуйся, радуйся, семисвечниче пред престолом Бога и Заступника человеков. Радуйтесь, семь труб благовествуют о втором пришествии Сына Человеческого.

Радуйтесь, радуйтесь, семь ангелов, прославившие нас до конца. Вы — золотая семерка, украшающая Церковь Божью.

Радуйся, страстотерпче Христов, всеобщего воскресения мертвых чудотворный проповедниче.

Кондак 11.

Пе́ние благода́рственное Пресвяте́й Тро́ице вознося́тся, благочести́вый ца́рь Феодо́сий со тща́нием во Ефе́с устреми́тся, во е́же святы́я о́троки ви́. дети, и се́дмь дней́й та́мо пребыва́ше, до́ндеже си́и, главы́ прекло́нше, ду́х сво́й Го́споду преда́ша, ку́пно с ни́ми побе́дную возсыла́я пе́снь. Христу́ Бо́гу: Аллилу́ия.

Икос 11.

Свети́льницы, тьму́ е́реси разгоня́ющии, яви́лись есте́, святи́и о́троцы, светом нетле́ния ва́шего сия́ющии и блаже́нным по воста́нии па́ки успе́ха. нием и́стину гряду́щаго живота́ утвержда́ющии, саддуке́йское бо́ мудрова́ние посрами́вше, вся́кие раздо́ры церко́вныя ути́шили есте́, о́бщее воскре́се ́ние вку́пе с дре́вним Ла́зарем уверя́юще. Так и мы благодарим Господа за это и призываем вас с благостью: благодарим вас за это.

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Веди нас, радуйся, в тишину блаженного покоя демонов Христовых, подобно звездам. Радуйся, блаженство вечное, уготованное скорбящим, возвещай Евангелие.

Радуйся, потому что суть нынешние страсти для будущей славы ничего не стоят. Радуйтесь, добрые посланники прежних небес.

Радуйтесь, страстотерпцы Христовы, всеобщее воскресение мертвых, чудотворные проповедники.

Кондак 12.

Да благословит вас Господь. Во всех вас, ежики, кто любит и почитает вас, в руководстве его чудесного света. Точно так же, в теле, которое вы представляете, да, вы будете виновны в величии величия, из-за греховности, которая есть в том, как вы наблюдаете, воскресший и тщетный, о том, как жить жизнью, которая хочет надежды. Величие величия величия величия, а идея

Икос 12.

Святые отроки, воспевая дивную славу силы Божией в вас, благословляем вас, как ходатайство и молитву пред Господом, и с любовью, святой иконе вашей предстоя, возвещаем вам эту хвалу:.

Посвященные, готовые к более серьезным молитвенным подвигам, могут прочитать акафист, посвященный семи святым отрокам. Перед молитвой рекомендуется попросить благословения у священника. Это помогает укрепить и придать силы духу.

Радуйся, приюти и исцели больных младенцев. Радуйтесь и скорбите об их обманчиво исцеляющих родителях.

Радуйся, покрывай и защищай всех, кто любит и почитает Тебя. Радуйтесь помощи и заступничеству христиан во всем мире.

Радуйся, страстотерпче Христов, всеобщего воскресения мертвых чудотворный проповедниче.