Почему церковные женщины покрывают голову платками.
Кто-то задается вопросом, почему женщины в Русской православной церкви покрывают свои женщины платками. Истинно верующие, внимательно изучающие Священное Писание (Евангелие, Библию), знают, откуда взялся этот обычай.
Откуда пошел обычай?
Во времена апостола Павла молодые незамужние девушки могли ходить с покрытой головой. Они носили длинные волосы и стыдились их стричь, они были символами добродетели. Они остригли своих блудниц и побрили их. Замужние женщины с распущенными волосами считались распутницами; они были замужем и не могли появляться на людях с открытой головой. Только супруги могли видеть их волосы.
Послание апостола Павла «К жителям города Коринфа» (ст. 1-16, № 11) в разделе «Священные тексты», напротив, отражает обычаи своего времени и объясняет, почему христианство требует от женщин покрывать голову при входе в храм.
Апостол хотел, чтобы люди стояли перед крестом в храме и вели себя подобающим образом в память о жертвах Божьих. В Екклесии, человеке молитвы, пророк должен показать образ Христа. Женщина, которая показывает образ Церкви, покрывая голову во время молитвы и в то же время покрывая свои грехи, чтобы показать смирение Слова Божьего.
Мнение церкви
Библейские тексты о культуре поведения и одежде на стенах храмов следует интерпретировать в соответствии с тем временем, которое является традицией той или иной страны. Верующие должны одеваться в церквях, которые дискредитируют христианскую веру.
Детального учения о необходимости настоятеля храма не существует. Пасторы разных православных церквей по-своему интерпретируют библейские тексты, написанные на древних языках. Слова «стыд» и «слава», использованные апостолом Павлом в разных странах, имеют свои культурные особенности.
В Греции ортодоксальные верующие полов посещают храмы и молятся Господу, не покрывая головы. Эта традиция возникла во время турецкого вторжения в страну. Мусульман заставили носить хиджаб во всех местах скопления женского населения страны.
Греки, принявшие христианскую веру, протестовали против обязательной исламизации. Храм был посещен ночью. На входе радикально сняли шляпы. Этой традиции уже более 200 лет. Современные гречанки в храме не покрывают голову, и служители церкви не признают это нарушением религиозных правил.
В православной России сложилась своя историческая традиция: с XV века на ее формирование повлиял сборник «Домострой». Он включал в себя в основном наставления по религии и семейным правилам. По словам хозяйки дома, покрытая платком голова женщины символизирует скромность, смирение и подчинение жены мужу. Согласно традициям того времени, как женщины, так и те, кто не выходил замуж, должны были покрывать голову платком, чтобы войти в церковь.
Современные женщины имеют равные права с мужчинами в обществе и семье. Шарф как символ скромности потерял свою актуальность. Служители церкви не настаивают на покрытии головы. Сами верующие придерживаются древних христианских традиций, следят за их достаточностью и прививают их своим детям. Даже маленьким девочкам при входе в храм повязывают платок.
Рекомендации по выбору головного убора
Цветовая гамма является обязательным атрибутом православной символики и отражает духовную суть служения. Цветные жилеты священников строго соответствуют канонам Церкви. У истинно верующих прихожан есть праздничные шарфы разных оттенков. Существуют правила их ношения.
| Цвет головного убора (платка, шарфа) | Ритуалы, услуги | Церковные праздники |
| Белый цвет — символ радости | Свадьбы | Просвещение |
| Крещение | Поселение Господа | |
| Церемония захоронения | Вознесение Господне | |
| Красный цвет — символ крови Христа | мар О церкви | Пасха (40 праздников) |
| Темная борода | – | Страстная неделя (Чудесный четверг) |
| Желтые и оранжевые оттенки — символ праздника и достоинства | Воскресенье — не выходной | О службах в честь Иисуса Христа, апостолов, пророков, равноапостольных и святых |
| Зеленый цвет — символ жизни | – | Вербное воскресенье, Троица, дни пастырского поминовения, дни Святого Духа в понедельник |
| Синий и голубой — высота | Времена, когда почитают икону Пресвятой Богородицы | Успенский, Покров, Объявление |
| Фиолетовый — Страдания Христа | Воскресные службы, проходящие во время Великого поста и Крестопоклонной недели | Поднимает настроение |
| Черный, темно-синий, коричневый | Великий пост и Страстная неделя — повседневная жизнь, дни траура | Литургия даров, связанная заранее |
Можно покрыть голову платком в цветах, который можно носить утром или вечером. Эти покрытия являются наиболее распространенными. Церкви не обязательно соблюдать точные требования, перечисленные в таблице. Можно соблюдать простые правила.
- Не входите в храм в платке с непонятными вам символами.
- В постовое время следует сделать траур и покрыть голову платком более темного оттенка.
- Не приходите на похороны в платке светлого цвета.
Выбор цветов и рисунка на платке является личным делом верующей и отражает ее истинную любовь к Господу, христианское смирение.
Как правильно повязать платок
Волосы всегда считались символом женской красоты и привлекали внимание. Во время посещения храма не было принято делать пышную прическу. Экстравагантных людей, нарушающих это требование, просто не пускали в церковь. Эта традиция сохранилась. Волосы тщательно укладываются. Они повязывали или носили на голове платок.
- Снуд — головной убор в форме капюшона, покрывающий голову и плечи, из шифонового шелка.
- Палантин — большой платок, покрывающий голову и плечи.
Прихожане носят церковный платок особым образом. Изогнутые, странные луки и составные формы исключены. По старому православному обычаю можно надеть головной убор — лоб покрывают платком, а булавкой закрепляют края под подбородком.
Молодые девушки и женщины могут набросить на голову легкий шарф, закинуть концы за спину и завязать его на шее свободным узлом. Шелковые платки развязываются, и один или оба конца либо набрасываются на плечи, либо закрепляются с помощью умеренных заколок. Песок, палантины и платки не должны опускаться с головы во время молитвы и отвлекать верующих и других прихожан от молитвы и общения с Господом.
