История Влахернской иконы Божией Матери, ее образ и где находится ее молитва
Особенно любим и почитаем на русской земле образ Божьей Матери как благодетельной покровительницы от бед и несчастий. Брашенская икона Божией Матери появилась в Москве при первом императоре Романове четыре века назад. По его просьбе древний храм был пожертвован Константинопольским патриархом во имя помощи мусульманам, завоевавшим Восточный Рим (Византийскую империю).
История происхождения
Согласно легенде, реликвия была написана апостолом Лукой в Антиохии в III веке. После его смерти она оказалась в Иерусалимском храме; в V веке мать византийского императора отправилась в Иерусалим и получила ее из святилища патриарха для храма в Константинополе.
Образ Богоматери был привезен в столицу Византии и перенесен в храм на окраине Константинополя во Влахерне. Влахернская церковь известна в христианском мире явлением Богородицы во время турецкой осады в 910 году. По названию местности и храма икона стала называться Влахернской.
Во время осады города персами в VII веке император бродил по стенам крепости, неся образ Богородицы. Вражеские войска в ужасе отступили от Константинополя. Дева Мария стала почитаться как святая покровительница Константинополя и византийских императоров.
В период православного раскола правитель Византии и Константинопольский патриарх приказали уничтожить статуи Господа, Богородицы и святого. Святыни были вмонтированы в стены монастыря вместе с лампадами. Реликвии были обнаружены во время нашествия крестоносцев.
В течение VI века не было достоверной информации о дальнейшей судьбе реликвий. В XIV веке русский путешественник Стефан Новгородец упоминал о том, что был свидетелем выноса иконы во время крестного хода и молитвы; в 1653 году святой образ стал собственностью Русской православной церкви. Он был подарен Константинопольским патриархом Паисием Алексею Михайловичу, первому российскому императору из рода Романовых.
В «Руси» икона «Влахерн» появилась на основе текста сопровождающего ее персонажа Паисия. На снимке название было сделано во время реставрационных работ.
Святыня стала почитаться, поскольку королевские хранители, защитники отечества, были включены в ритуальный обход (процессия во главе с королем) и литургические практики. Иконы украшались золотыми окладами, символизируемыми драгоценными камнями и жемчугом.
Появление московской святыни объясняется желанием русского царя стать покровителем православия после захвата Константинополя турками и наследниками Византийской империи (Второго Рима). Греческая иерархия хотела видеть царя в качестве своего освободителя от Турко-Самана.
Три списка изображений, выполненных в том же стиле, относятся к началу XVIII века.
Первоначально это были племенные святилища, затем их передали монастырям и храмам.
- Строгановская
- Дубровская;
- Голобиновская.
Мощи семьи Дубровских были переданы в Высоко-Петровский монастырь, а затем в храм Рождества Пресвятой Богородицы (Москва); Головиновские иконы были переданы в Спасо-Влахернский монастырь ( Дмитров), который располагался в Дмитрове. Она была передана в Музей имени Андрея Рублева. Обе копии полностью идентичны по размеру и дизайну образу Богоматери в Благнере. Различия заключаются в почве и краске.
Копия, принадлежавшая Строганову и Голицыну, хранилась в деревне Кузьминки (Московская область). Она напоминает композицию школы профессионального обучения технике казни и иконы, переданные русскому царю. По семейному преданию, Алексею Михайловичу были принесены две иконы.
Описание и значение иконы Божией Матери Влахернской
Изображение Богородицы с младенцем Иисусом на руках положило начало иконе. Образ Божьей Матери создан на ее талии. В ее левой руке сидит Сын Божий, показывая ей права будущего спасителя человечества. Младенец благословляет верующего правой рукой, а в левой держит свиток. Размер иконы — 46 x 37,5 см, толщина доски — 4 см.
Влахернская икона относится к редким греческим рельефным иконам. Плоский рельеф выгравирован на кипарисовой доске, обработан воском и окрашен краской. Сохранилась информация о трех гравированных иконах, созданных в той же технике. Все иконы почитались чудесным образом.
Фигуры Богородицы и младенца Иисуса представляют собой рельеф на поверхности Комиссиона, создавая иллюзию телесного образа; Воскомастика содержала частицы мощей святых (прах великих раннехристианских ма- ристов Никомедика, Синая и Лавского) и благоуханные частицы … Такие образы упоминаются в иконописных работах сил помощи.
Необъятность и выпуклость девственного образа подчеркивала великий NII, который фокусировал внимание верующих на лице Пресвятой Девы и Сына Божьего.
Почитание образа
Православные верующие почитают чудотворную икону. Празднования назначены на 15 и 20 июля. В пятую субботу Великого поста в православных храмах читается акафист в честь символа Божией Матери — Урахельника. Почитание связано с событиями 626 года, когда Константинополь был освобожден от аваров и персов по молитве к Святому образу.
Где сейчас находится икона Влахернской Божией Матери
До 1917 года святой образ находился в Успенской церкви Кремля; в 1918 году церковь была закрыта, а святыня перенесена в Крестовоздвиженский городской храм; в 30-е годы храм был разрушен; с 1931 года он входит в музейное собрание Московского Кремля.
В чем помогает икона
Богоматерь Влахан была любительницей суверенитета и защитницей от врагов. Алексей Михайлович, следуя примеру правителя Константинополя, взял на себя икону военной кампании.
Богородицу спрашивают о сохранении мира и терпимости в семейной жизни, разрешении конфликтов между близкими людьми.
Текст молитвы
Царица моя тонкая, Матерь Божья, подруга голубая и странная исполнительница, скорбящая радость, разгневанная на своих покровителей! Я помогаю своему несчастью, твоей печали, твоему горю, и убить меня так же странно, как и слабо. Мой Рес, как будто вы не являетесь вашим очень помогающим имамом, он позволяет одному. Накройте его навсегда. Аминь.
