Иконы жизни святого гарлумпия и культиста Марта, Молитва защищает

Иконы жизни святого гарлумпия и культиста Марта, Молитва защищает.

Становление христианства в первые три века характеризовалось гонениями на его приверженцев. Таким образом, среди святых, живших и проповедовавших в этот период, много церковных деятелей. История жизни многих из них неизвестна, и только легенды о полном Эксплойте сохранились в памяти их потомков. Верующим интересно узнать о судьбе святого Харлампия, который принял культ мар и остался верен христианской вере до последних минут своей жизни.

Житие священномученика Харлампия

Перед тем как совершить свой подвиг, сохранилась редчайшая информация о жизни святого Харлампия. Те, кто жил в греческом городе Магнесия от рождения Христа во второй половине второго века, знают, что

Харлампий был епископом местной церкви. Согласно легенде, у святого не было семьи. Он соблюдал обет безбрачия, завещанный ему апостолом Павлом. Несмотря на свой сан, священник не пользовался никакими особыми привилегиями и зарабатывал на жизнь как простой прихожанин.

В то время Магнезия была частью Римской империи и находилась под контролем языческого септа на севере. Римские короли жестоко преследовали христиан, заставляя людей поклоняться языческим богам и принося жертвы. Но, несмотря на опасности, святой Харлампий добросовестно исполнял свой долг, наставляя народ на путь истинный и наставляя его на слово Божье. Благодаря проповеди священника многие язычники приняли христианство.

Слухи о миссионерской деятельности епископа Магнезии дошли до полководца Луция и управляющего провинцией Лукиана. По их приказу епископа арестовали и предали суду, требуя, чтобы он отрекся от своей веры и принес жертву идолам. Однако епископ отказался предать свою веру.

В то время Харлампию было 113 лет. Но возраст старца не смутил правителя, который приказал жестоко пытать епископа. Два воина, подвешенные к святому, начали терзать его плоть металлическими крюками, которые сдирали кожу. Однако Харлампий мужественно продолжал путь, молясь Господу и благодаря его за страдания, которые обновили его дух в стремлении к вечной жизни. Они защищали Харлампия, потому что выносливость старика была поражена воинами. Однако разгневанные военачальники приказали продолжать страдания заключенных.

Однако после того, как в результате пыток огнем святой не сломался, солдаты уверовали в Христа и открыто восхваляли его силу. Среди присутствовавших на слушаниях были три женщины, которые также приняли христианство. Они были быстро казнены вместе с двумя воинами, принявшими убеждения мартистов.

Тогда Люциус решил лично приступить к пыткам Харлампия. Однако, прежде чем он успел взять орудия пытки, у него отняли руки, и он шагнул вдоль тела. Разъяренный Люциус набросился на инструктора и выблевал ему в лицо. Тут же шея государя дернулась, и голова повернулась вокруг своей оси, повернув лицо назад. Ужасные пытки заставили святого молиться и просить о пощаде.

Святой мученик исцелил страждущего просьбой и обратился к Всевышнему с молитвой за судью. Господь услышал молитвы святого и исцелил Луцию и Лукиана. Лукиан бросился под ноги Харрампию и попросил его крестить его, обещая прекратить преследование христиан. После этого количество людей, желающих принять христианскую веру, стало еще больше. Люди шли к епископу за крещением и исцелением больных.

После правления императора Септимия на севере, все государство во главе с управляющим было оповещено о том, что оно обратилось в христианство. Правитель немедленно приказал доставить епископа Магнезии к Антодию и послал за ним отряд солдат. По дороге в город стражники жестоко осмеяли святого и потащили его по земле с веревкой, привязанной к бороде.

Когда культист Марта предстал перед императором, он захотел лично увидеть, как святого пытали огнем и железом. Однако благодаря молитве, обращенной к Спасителю, старец остался невредим и цел.

Увидев такое чудо, император решил допросить клирика Марта. Он интересовался временем епископата своих родителей. Он спросил, почему Харлампий отказался почитать языческих богов. На это старец ответил, что он верит в единого истинного Бога.

Затем царь приказал привести к нему одержимого и потребовал, чтобы святой изгнал из него злого духа. Святой исполнил желание правителя, приказав демону покинуть человеческое тело. Вскоре после этого одержимый исцелился. Затем мертвого юношу принесли к святому. Харампи, который помолился Господу и вернул его к жизни. После таких чудес еще многие уверовали во Христа. Сам король был готов принять крещение.

Однако советники короля обвинили епископа в колдовстве и потребовали его казни. Тогда Септимий пообещал святому, что оставит его в живых, если тот согласится принести жертву идолам. На это старец ответил, что чем больше ран на его теле, тем больше радости он принесет своему духу. Разгневанный царь приказал продолжать пытку. Святой снова был подожжен. Одна из наложниц царя, желая угодить правителю, посыпала мученика горячими углями.

Однако смелость Харлампия только еще больше спровоцировала северян. Не выдержав, правитель начал богохульствовать, изрыгая ругательства в адрес Иисуса Христа. Не успел он закончить свои проклятия, как земля задрожала и раздался раскат грома. Все присутствующие окаменели от страха, и тут неведомая сила подняла короля с земли и оставила висеть в воздухе.

Испуганный правитель стал просить старейшин ходатайствовать за него перед Господом, обещая прославлять имя Спасителя по всему городу. Молитвы святых заставили царя опуститься на землю и отправиться во дворец, где он оставался три дня, чтобы обдумать случившееся. Однако вскоре подозрения вновь овладели императором, и он приказал казнить епископа Магнезии.

Перед казнью мученик обратился к Господу в молитве и поблагодарил Бога за то, что Он дал ему возможность пострадать за Христа. Во время молитвы святому явился Сам Спаситель и пообещал исполнить все его просьбы. Калампи попросил Христа защитить место упокоения его мощей от всех видов проблем, включая голод, эпидемии и стихийные бедствия.

Святому отрубили голову, но Господь забрал душу епископа перед казнью и позволил ему умереть с миром. Тело мученика унесла и похоронила дочь царя Галина, принявшая христианство.

Значение и почитание в православии

Епископ Афонской горы Магнесий считается одним из самых почитаемых святых после Девы Марии. Голова Чудотворца хранится в греческом монастыре Святого Стефана, а остальные частицы находятся в православной церкви в разных уголках мира. Реликвии неоднократно спасали Святую Гору от чумы и вражеских нашествий. Чудеса начались в первый же день, когда было найдено тело святого Иоанна. Шарлампея.

Вспышка брюшного тифа на Святой Горе в 1908 году чудесным образом прекратилась после того, как на Афон была доставлена голова святого и проведена всенощная. В 1897 году турки попытались захватить святыню на чудотворном месте Харрампи. Однако Господь не позволил осквернить мощи святого и послал на турецкую армию эпидемию брюшного тифа.

Чествование святого Харлампия проходит ежегодно 23 февраля. В этот день, согласно традиции, освящается не только вода, но и семена, которые верующие приносят на службу. Многие из них окропляют святой водой и почву перед посевом семян, чтобы получить хороший урожай.

О чем молятся святому Харлампию

С древних времен святой Харлампий считался покровителем фермеров и крестьян. Они молились святому мученику о защите урожая, хорошего приплода их скота.

Чудотворцы также помогают

• Лечить болезни.
• Избегайте внезапной смерти;
• Защищайтесь от вражеских атак.
• Улучшение благосостояния.

Святые мученики предлагают особую защиту тем, кто страдает от депрессии и психических заболеваний. Святые помогают всем и предлагают духовную и физическую поддержку.

От чего оберегает икона святого Харлампия

Иеромонах Харлампий изображает икону, а над ней — святого с Евангелием в руках. Священные изображения считаются чудодейственными и защищающими от многих бед. Поэтому рекомендуется приобрести небольшую икону и всегда носить ее с собой.

Для тех, кто слаб в вере, особенно важно иметь при себе святой образ. Святой лик великомученика помогает преодолеть сомнения и укрепить веру. Иконы святых также защищают от моровой язвы, голода и разорения.

Тексты молитв

О мученике Харампи были написаны тропари, каноны и акафисты, которые исполнялись на торжественных богослужениях, посвященных святому. Однако если вам срочно нужна помощь и у вас нет возможности посетить храм, вы можете помолиться перед образом святого у себя дома.

Тропарь

Как избранный столп Церкви Христовой и вечно светящийся светильник всей вселенной, Хараламбий явился мудрым, возвысил мир болью, разрушил сокрытие идолов и был благословлен. Для этого явился Ходатай Христа. Я молюсь, чтобы мы были спасены.

Тропарь, поемный на молебне

Давайте подойдем к мученику Караламбию, склоним головы перед его образом и воскликнем от всего сердца.

Акафист

Кондак 1.

Избранному пассионарию и святому Божьему, который поливал землю своей искренней кровью и просил Бога о плодородии земли, мы из глубины души провозглашаем песнь, достойную хвалы. Но вы очень смело обращаетесь к Господу, освобождая нас от всех наших проблем и взывая:.

Радость, святая Харалампия Божия, предсказала нам милость и чудеса перед Божественным обручением.

ИКОС 1

Ангелы на небесах довольны белоснежной жизнью твоего святого учителя Марта, Харалампия. Вы следовали за святыми пророками и апостолами и учили людей пути спасения. Это для крика:.

Радуйся, великая просвещенная Церковь. Радуйтесь, проповедуйте истину.

Радуйтесь, слово жизни вечно для учителей. Радуйтесь, идолопоклонники обвинителя.

Радуйся, сатана еще сотрясается. Радуйся, вера Христова прославляется.

От имени врагов Христа сверг власть. Радуйтесь, как будто силой Божьей заговор дьявола был разрушен.

Радость, святая Харалампия Божия, предсказала нам милость и чудеса перед Божественным обручением.

Кондак 2.

Слыша вашу жизнь, благоговейную, исполненную чистоты, слыша ваши пламенные проповеди, вы, рабы Господа Иисуса Христа, укрепленные в вере и благоговении, радуйтесь и пойте с пением Творцу: Allluja.

ИКОС 2

Сердца, просветленные от Господа, наполненные формой и долголетием мудрости, прислушайтесь к совету Лукиана Игемона, не возвышаться, чтобы снизойти до жертвы бездушному Богу, он не боялся, если. то же самое в возгласе Ти:.

К счастью, угроза Лучаны была легкой. Радуйтесь, поститесь в посте и молитве.

Радуйся, преимущество быть невидимым для трезвых. Радуйся, крест Христов побеждает карьеру.

Радуйся, страдания твои любимы. Радуйтесь, их сердце для Христа обратимо.

Радуйтесь, истинная вера по-прежнему утверждена. Радуйся, тем же привлекается и дьявольское смятение.

Радость, святая Харалампия Божия, предсказала нам милость и чудеса перед Божественным обручением.

Кондак 3

Первый укрепляется силою Вишняго, Велия побежденнаго страданием, прилепляющагося к железу и стали, молящагося Господу, исцеляющаго болезнь твою страданием, поющаго песни Богу: алия.

ИКОС 3

Когда Велия обрел милость Господа, его одарил Харалампий, глас Божий, из облаков скуки, воздавая почести Целителю.

Радуйся, светлый на земле; радуйся, в небесных обителях.

Радуйся, собеседник Ангелов. Радуйся, сожительнице пророка; радуйся, сожительнице пророка.

Радуйся, апостоле Сопрестольниче; марте Собиничне учителю, радуйся.

Радуйся, беседа Господня дарована. Радуйтесь, как будто Господь слышит ваши молитвы.

Радость, святая Харалампия Божия, предсказала нам милость и чудеса перед Божественным обручением.

Кондак 4

Выпускники «Шторм Велия», «Верси» и «Все культуры уничтожают сельдь». Бурная гора ежедневного гнева, неверия и злодеяний человеческой души нарушает нашу жизнь и покрывает ее мраком. Но помоги нам, славные святые братья-церковники, чтить подвиги и страдания и петь о дивном Тебе в своих святых аллилуйях.

ИКОС 4

Услышал нечестивый царь Рима Севильский, как он мучился, был невозвратим, имел гнев. Ты долго выдыхал и, вопреки своим страданиям, загнал острый железный коготь, который, не будучи всего лишь глаголом, пронзил твое честное тело. По этой причине мы просим вас надолго отказаться от названия пятна: вы стали жертвой духа.

С радостью, образ кротости — духовный. Радуйтесь, что вы стремитесь к Господу Иисусу Христу и подражаете Ему.

Не связанные с вашим вечным упорством существа ужасны. Радуйтесь, что Господь Бог с вами в страданиях ваших выживших.

Радуйтесь, многие, кого вы привели к Господу. Радуйся, прославленный Господом.

Радуйся, источник исцеления. Радуйтесь, помощники.

Радуйся, Харалампие, милостивый душеприказчик наш пред Богом, чудеса предсказывавший.

Кондак 5.

Звезды Бого-дороги были даже твоими страдальцами и могучими людьми с твоими сердцами, яркими воплями: человек Божий, честна старость твоя, и Бог с тобою поет ему, с имамом верований ботанических. : Alilu’a.

Икос 5.

Когда мы видим короля Севильи в исцелении человека, дьявол обольщается, чудодейственная сила Христа, преподобный святой учитель мар, в тебе. По этой причине и по этой причине мы восклицаем от радости, восхваляя твои страдания и чудеса, славное исповедание Христа.

Радуйся, чудотворный предикате. Радуйся, вероочаровательный триумфатор.

Радуйтесь, радуйтесь от пребывания, оставайтесь огненным пламенем. Радуйтесь, ваше чудо освещено невероятными людьми светом божественного знания.

Радуйся, жизнь твоя славна в жизни твоей. Радуйся, дьявол трепещет, ибо он — добрый воин Христов.

Радуйся, болезнь исцеляется молитвой. Радуйтесь, подтверждающее выражение вечной жизни передается по наследству.

Радуйся, Харалампие, милостивый душеприказчик наш пред Богом, чудеса предсказывавший.

Кондак 6.

Проповедник был мужественным, все харалампийцы — все харалампийцы, сказал он грызущимся принцам. Иерихон Бо мое тело раздроблено ранами, Трико доволен моим духом. Подобным образом, устный сим, многие люди исповедуют корону Господа Иисуса Христа и князя культистов sung mart Богу: all rajah.

ИКОС 6

Всемогущество Бога и страшный божественный пруд — это нечестие твоего страдающего члена, нечестие Глаголаша Христа. Владыка Глаголаш — лиственный, лиственный, устрашающий, облако ужаса и то, что вы слышали от вышеупомянутых лучей. Тишина и разгром. Я возношу молитву к Тебе, кормчий Божий страшен; то же самое в вопле Ти:.

Радуйся, гордое обнажение. Радуйся, нищета духовного учителя.

Радуйся, радуйся, Курников, во имя Господне. Радуйся, обширность Господню устранивый.

Радуйся, сияние и гром, небесная молитва, успокаивающая. Радуйтесь, люди, воскресшие от страха.

Радуйся, в твоих страданиях проявляется величие. Для Господа Бог — это поклонение воздуху.

Радуйся, Харалампие, милостивый душеприказчик наш пред Богом, чудеса предсказывавший.

Кондак 7.

Чтобы спасти чистую душу дочери императора Галины, этот смертный человек, Харалампия, светлый как ангел, мудрый как учитель и апостол веры Христовой. И слушая устно, Блаженная Галина тронула их сердца и Бога: аллилуйя.

Икос 7

Новый Иосиф Господа Бога показал, он уже пользуется в легенде о мудреце, оригинальном Блаженном Галины Соннаго Видения, который мудр и мудр. Еж в виде многих вод — талант Святого Духа, сад — многие воды, рай Господень, а в нем виноград красный, правильная тяга и защита своего места. Христос, бьющий овец ради собственного рамена. То же самое мы называем Ti:.

Радуйся, старцев украшение. Радуйся, радуйся, друг дара Святого Духа.

Радуйтесь, радуйтесь, как перед лицом хвалы ангела Господня. Радуйся, радуйся, яко в раи Господни и жизни вечныя.

Радуйся, Пастырю, Божественному Пастырю Бога нашего. Радуйся, пастырь и молитвенник доброго стада Христова на весь мир.

Радуйся, пастырь украшения Господня. Церковь Христа «Радуйся, Церковь Христова» — это заявление.

Радуйся, Харалампие, милостивый душеприказчик наш пред Богом, чудеса предсказывавший.

Кондак 8.

Когда земной поток преступает и не очень, ты творишь и исполняешь волю нечестивых идолопоклонников — отступать от веры, но хвалиться своими страданиями перед своим Богом. Песня победы: alilu’a.

ИКОС 8

Далеко заполнило все его сердце, так что царь — нечестивец из особой жены вдовы — подлежит осуждению. Ты, святой Харалампия, входящий в дом его, вышел из того же столба у того же столба. Затем страшная тайская жена обращается к Богу. В чувствах наших сердец мы обращаемся к Ти:.

Радуйся, Харалампия, светильник всесветлый. Радуйся, о исполненный благодати служитель Христа!

Радуйся, твое имя оправдано твоей прекрасной жизнью. Радуйся, вдовою заступницею и ходатаицею.

Радуйтесь, радуйтесь, что вы привели многих ко Христу своим учением. Радуйся, надежда и сила сирот.

Радуйтесь, прекрасные мученики. Радуйся, зеркало человечества.

Радуйся, Харалампие, милостивый душеприказчик наш пред Богом, чудеса предсказывавший.

Кондак 9.

Все богатство твоего сердца, все благодатные дары, даже святой Караламбий, которые ты получил от Господа Бога издалека, на служение людям, уча всех вере и благочестию и почитая святую память твою, не для самого святого во время твоей кончины, но для спасения и процветания Пусть все наслаждаются дарами Господа Бога и поют Ему: Аллилуйя!

Икос 9

Многострадальная Вития, неспособная достойно воспеть величие и невыразимое милосердие твоей души, дивись им и призывай их к последующему с простотой наших недостойных сердец.

Изгоните тьму греха из людей светом радости, торжества и веры. Сияй и радуйся в венце мученичества больше, чем в звездах небесных.

Радуйтесь в молитве о возрастании хлеба от Христа Бога. Ибо Ты пролил Свою честную кровь на земле.

Этой Кровью благодати Господней Ты овладел нами, грешниками. Радуйтесь, ибо Господь говорил с вами. Пробудите в больных слово исцеления.

Ибо Бог принял молитву уст ваших. Радуйся, благодатное утешение скорбящим.

Радуйся, Харалампие, милостивый душеприказчик наш пред Богом, чудеса предсказывавший.

Кондак 10.

О святой мученик, спаси хотя бы свою душу.

Икос 10

Стена и прибежище — это ты, великий Караламбий, Господь Бог, явившийся тебе во славе Своей во время твоей блаженной кончины. Мы также называем вас:.

Радуйтесь, друзья Господа. Радуйтесь, потому что Господь дал вам.

Радуйтесь о Его страшной славе. Защити народ от голода и моровой язвы.

Радуйся, ибо Он губит воздух, уничтожает плоды земли и силою Божиею прогоняет их. С радостью, прилежный учитель.

Будьте готовы, потому что вы вмешиваетесь ради здоровья тела и души. Радуйтесь, радуйтесь, радуйтесь, как будто вы ухаживаете за коровой, созданной для нужд народа.

Радуйся, Харалампие, милостивый душеприказчик наш пред Богом, чудеса предсказывавший.

Кондак 11.

Пой нежно, мы приносим тебе много, чудотворец, мы не создаем ничего подобного твоим чудесам и твоим многочисленным грешным милостям.

Икос 11

Молите Господа пробудить светильник ведения для нас, шарлатанов, ходящих в греховной тьме, удалить от нас все суеверия и просветить наши сердца светом Евангелия и учениями, полезными для работы земледельца. С нежностью наших сердец мы взываем к Тебе: Господь!

Радость, неисчерпаемый мир, изливающийся на человеческий труд. Радость, благоухающий источник Господа.

Радуйся, прекрасное дерево рая Господня! Радуйтесь, молитесь, воссылайте Господа, как благовонное кадило.

Радуйтесь, согревайте землю дыханием своих молитв. Радуйтесь, орошайте плоды земли росой своим ходатайством перед Господом.

С радостью, защитник крестьян. Радуйся, строителю жизни их.

Радуйся, Харалампие, милостивый душеприказчик наш пред Богом, чудеса предсказывавший.

Кондак 12.

Благодать, обещанная тебе Господом Богом, если исполнятся все твои прошения и ты будешь знать — Господи, молю Тебя — ты сказал — слава имени Твоему: где положены мощи мои, там пусть не будет глада и моровой язвы, ни вредный воздух не уничтожит плода, но Мир, здоровье и спасение душ, людей и тел, и чтобы изобиловали плоды земли. Излей Свою благодать на всех нас, поющих «Аллилуиа, Господи, Боже наш!

Икос 12.

Воспевая Твои чудеса, славная Харалампия, мы славим Тебя за Твою стойкость, страдания и удивительную смерть; удивляясь Твоему милосердию, мы взываем к Тебе:.

Будьте рады вмешаться ради дождя в то время, когда вы находитесь перед Господом. С радостью, спаси нас от бури и покрой нас градом своих молитв.

Радуйся, ибо мы просили плодородия там, где ты страдал. Радуйся, ибо ты молился Господу, чтобы Он, Милосердный, послал благословение на труд земледельца.

Радуйся, непобедимый и неодолимый страдальче. Радуйся, священник Божий, ходатайствующий за весь мир.

Радуйся, надежда всех молящихся Тебе. Радуйся, светлая радость крестьян.

Радуйся, Харалампие, милостивый душеприказчик наш пред Богом, чудеса предсказывавший.

Кондак 13.

О, наш самый милостивый заступник, чудесный Каларамбий! Прислушайся к голосу наших недостойных молитв, помолись за нас Господу, спаси нас от голода, моровой язвы и гражданской войны и пошли свое Божественное благословение на все наши мирные труды.

(Этот контактион читается три раза, затем Икос 1, затем Контактион 1).

ИКОС 1

Ангелы на небесах довольны белоснежной жизнью твоего святого учителя Марта, Харалампия. Вы следовали за святыми пророками и апостолами и учили людей пути спасения. Это для крика:.

Радуйся, великая просвещенная Церковь. Радуйтесь, проповедуйте истину.

Радуйтесь, слово жизни вечно для учителей. Радуйтесь, идолопоклонники обвинителя.

Радуйся, сатана еще сотрясается. Радуйся, вера Христова прославляется.

От имени врагов Христа сверг власть. Радуйтесь, как будто силой Божьей заговор дьявола был разрушен.

Радость, святая Харалампия Божия, предсказала нам милость и чудеса перед Божественным обручением.

Кондак 1.

Избранному пассионарию и святому Божьему, который поливал землю своей искренней кровью и просил Бога о плодородии земли, мы из глубины души провозглашаем песнь, достойную хвалы. Но вы очень смело обращаетесь к Господу, освобождая нас от всех наших проблем и взывая:.

Радость, святая Харалампия Божия, предсказала нам милость и чудеса перед Божественным обручением.

Канон

ПЭСН 1

IRMOS: Я вижу FR B-to-End, сосунок, преследующий Фарана, взрывается, заключенные — лучший грубый половой акт.

С Рикой она двигалась в безмыльном не-боссе, сияя светом неведения. От страсти твоих молитв ублажай меня, Мудра, я пою.

Ваши люминокаты — сплошные, осуждающие таланты и просвещающие нереконструированную тюрьму, верные интересам культистов мар, чьи имена — интересы воинов-победителей.

В вашем шоу славное неправильное потопление Мура было рекой доброты, изи, которая пила вой мозга.

Богородицы следующим образом. Грехи буров, помыслы врага, страсти нашего пути, но ты, Дево-дева, богатая молитвами, спаси меня.

ПЭСН 3

ИРМОС: Глупости, скорее всего, вы подтвердили свои убеждения, блейзеры и Кенни вашего убеждения.

Для многих чудес нет времени. Он думал, что он все еще жив, и у него есть страсть к прошлому Бога, Марти Рода.

Через Бога Божьего грязь неслышимого, некрасивого оседала, как если бы он был крещен, как если бы он оседал, как если бы он был крещен, как если бы он был крещен, как если бы он был рукой Бога Божьего.

Я считаю, что шипящий припадок, вызванный вашим телесным телевидением, глубоко прожаренные серьги огня и разложения, ваша расхлябанность привели к такому результату.

Богородица: Святая святых, Всецарица, Святая для храма хиста, и Единородная, Святая, произведенная.

Седен, Грац 3.

Один был искрящийся двусмысленностью, страстный, еси, харалампия, и солунц, светл, идолопоклонник, славный мар культист, дающий Христу изобилие, сияющий Христос, непоколебимый до яркой селки неубиваемой двусмысленности.

Богородица: Бог был кожей слова, единым целым ребенка, ангельская чистота все больше зарастала, карой носителя, очищала твои молитвы, отдавала на воду.

КРЕСТОВАЯ КОСТЬ — СЕРДЦЕ: раб недоразвитый глубокий бис, бессмертное дитя, на кресте, без растительной болезни зрение ее делается, рыдает, кричит: если я разболтаюсь, я чужой, возрадуюсь ли я от ужасного дела?

ПЭСН 4

ИЛЛЮМОС: Мой Христос Бог, честная мастерская Господа Бога, путался и кричал с чиста про одну из прабабушек.

Красин был Еса, помазанный короной честного страдания и украшенный этой добротой, Харалампией, страданием украшения и утверждения.

Шапки демонов сокрушали страстные, роптали, храм за храм за вас, и рвение злобное проявляли ой и овизы.

В разгар ажиотажа, Славне, суровостью ногтей, которые являются мумиями твоего репродуктора, наслаждались твои верные результаты и последствия.

Матерь Божия: крещение мое и паства моя — Христос Бог от тебя преступный, терпимый, чистый и деятельный, что нас радует проникновением в преступление.

ПЭСН 5

ИЛЛЮМОС: Молитва о душах исарских, от тьмы света вашего, худшего, еще худшего, греховного спасения, давите веру, Слово Божие и поддерживающего Бога.

Бог страдания больного Тревда, мар учителя Христа, страдания страсти подражателя, терпит во всей, славе своей, гвоздики Нагваля заранее прикрывает.

Слобов, беспредельный гонитель, крах Отца, исправление, мудрый, Слобов Безлобый Ява, разрешается от Юз А Чериш.

Рожный Пронзенин, раненый сард из народа колдунов на земле, раненый в убийстве и тщании Торс, копия страсти Божьей, Мумидуди.

Матерь Божия: сияние Твое, сияние Твое, благословенная, осенило душу мою, просвети и спаси путь пространный Христа.

ПЭСН 6

Ирмос: живой мавр, построенный по виду атаки Бурга, галстук Тикоя, галстук шеи, отбросы Ти: много раз из вис моей жизни.

Таким образом, осветитель должен был просветить ваш светлый страдающий край.

Пухлость огня бога любви слилась с росой злобы и нечестия, и Христос был согбен в чудесной демонстрации неподобающего.

Не желая жить, плотские, харалампия, умирали от страстного движения, таким образом, молясь о половом акте и воспевая всем славу.

Богородице Дево: страсть сопротивнаго сопротивнаго подъяремника, божественнаго Мати, утверждена бысть яко порыв, холод, тебе, Человеколюбче, велие подобает.

Кондак, Глаз 8.

Соответственно Славне, Славне, Славне, Гролкову, украшенному божественными страданиями, угодил и Христос, он был зол, харалампий, честно весел, соблазнял цель.

ICCOS.

Как злоупотребление, доброе благословение благословений, грех грехов, все poneshagoi плохо, равенство, martyrx, martyrx, глупость его путешествия, его разрешение, Христос, его страсти изложены. У меня много еды, я непобедим.

Pes 7.

Ирмос: Вавилонский Отлов упрямого вкуса, но посреди сцен восторга, сиротливый на вид: больше отеческой приманки, дай Бог здоровья.

Представляя страсти Христовы, мукам и палящий огонь, как будто это улица с односторонним движением, и священные слои Христа будут.

Ваши взрослые молитвы, мудра, мудра, мудра, и поглаживание пеш, и если песнопение переходит в песнопение, благословение, эси, великий отец, был готов.

Страдающие ополченцы были очень жестоки и стремились к наглости и верности от узорчатого греха.

Богородица: Была в хорах престольных, Богородица чистая, вес мой сюртук, отпечатки изгоняет, продукцию изгоняет.

ПЭСН 8

Ирмос: из самолета Чита Роса источал, парил воду прямо из пойманной воды. Вся команда, Христос тоже любит это. Мы призываем всех болельщиков.

Течеи — полые дни, чины доброты, неудачники углы, март учит, март учит.

Грязь не покрывается вашей убийственной, мартовской культовой, дойной, преследующей упорство вашего понспетуса, Бога — Мумид ди, толерантностью.

Жертвы и mart культисты непобедимы, dabble и 17, утверждение верующих, озорные анти-единицы, война была богом мантии страсти.

Теотокион: сотворивший все по божественному желанию, желанию, пребывай во чреве твоем, Пречистая, обнови хотя бы тленное. Восславим Его вовеки.

Песня 9.

Ирмос: Человеку невозможно увидеть Бога, и ни один ангельский чиновник не осмеливается увидеть Его. Для вас, о, Всечистый, он предстает в облике человека. Слово воплотилось, и Его великолепие — небесный вой, мы благословляем Тебя.

Ни огонь, ни меч не могут по-настоящему отделить тебя от твоего Создателя, Самого чудесного страдальца, от Его любви, даже в условиях смерти, гонений, печали, голода, лишений и всевозможных страданий.

Когтистым котелком унижения он разделся, облекшись в кровь, О носитель страсти, ты украсил себя. Таким же образом, дерзновение, непобедимый мученик, радость, стоять рядом с Богом со всеми владыками.

Харалампий, исполненный радости и Божественной власти, память твоя сияет в мире, прогоняя зимние страсти, просвещая всех, празднуя Юг и обретая очищение грехов твоими молитвами.

Богородица: бури страстей смущают меня, тревоги падают слаще, вся непорочная, христорожденная летчица Христа, спаси меня спасительной рукой, только в Тебе спасение, верная и благословенная.

Канон молебный

Канто 1: Возницы фараона

Ирмос: Пересекая воды как сушу, израильтяне, спасаясь от зла Египта, возопили.

Видя эпидемию, явленную в рабах Твоих, Побеждая все лекарства и хитрости, С теплой верой мы бежим под Твой святой кров, Иеромученик Хараламбий: поспеши и помоги нам в нашей беде.

Возьми его, как и другие Аароны, Харалампии, посреди живых и мертвых, ставшие непосильным бременем нынешней смерти. Но принеси, отче, молитву твою, кадильницу, и останови гнев Господень (ср. Числа 16, 46-48).

Видя страшное всесилие эпидемии убийств, священник Господа, прославленный Харалампир, сжалился и поспешил умиротворить чрево Божие, которое по сути своей милосердно, даже против самого себя с гневом.

Богородичен: Год зла, год гнева, поражает нас несчастьем. Матерь-Дева Мария, Отче, и скоро предваряй и умиротворяй Сына Твоего за нас, безмерно согрешивших.

Песня 3: Круг небесный.

Ilmos: Верхотворец, Господь, и небесный круг церкви строителя, ты утверждаешь меня в своей любви и надежде до предела, истинное утверждение, единое человечество.

Вдыхая жизнь благоуханием ваших молитв, Святой выветривает испорченный воздух, его земное вдыхание семенит по жителям, которые вскоре умирают мучительной смертью.

Таков класс, у которого ищут острый серп, таков поэт, который пожинает весь народ. mart Харалампия, церковник, сдерживает это разрушение и полагается на тебя.

К сожалению, от жизни обычной, да и от всякого общения друг с другом, страх всякого принуждения: ты свят, это упразднение нас вместе взятых, скоро будет ходатайствовать.

Богоматерь: госпожа мира, видя несчастье тех, кто красен честными сынами твоей крови, угадай это, как Матти, доставь поэта перевозчику.

Песня 4: Ты крепость моя, Господь

Ирмос: Услышь, Господи, выражение таинств Твоих, деяния Твои и славу Бога Твоего.

Твоя божественная благодать омрачена, твое честное имя, верой, из которой и от которой изгоняется болезнь поэзии. Теперь Твоя милость восстановлена этим от нас, и Твое имя названо.

Дай нам последнее, и милостиво и милосердно, и чтобы нынешний Павел всех нас показал причальным и тревожным. Смерть бо дома, смерть оленя и смерть смерти в городах и деревнях.

Ранее Мобо Давид, который видел ангелов в смерти тысяч людей, поддерживал этих жертв физически. Бог милостив к нам.

Матерь Божия: ты слышишь, мати Божия, плач, рыдание, даже рабы твои сами творят над мертвыми. Это же спокойнее, чем их печали.

Песня 5: Сьюзи, которую я отверг.

Ирмос: Твое повеление, Господи, и Твои мышцы дают нам человеколюбие.

Как было обнаружено в вавилонских пещерах, всякое разрушение — это горение, усиленное летним зноем, avec burning abstractly. Но вы, маршал-церковник, уйдете.

Язва стала десятой по счету по Фараонову. Теперь разрушитель находится в нашем доме смерти. Священник Господень, покажи свою кровь Господу и прямо прогони разрушителя.

Башня и пантера, стадо Бога Христа, были склеены вместе и разорваны. Но ты — железный скипетр, Харалампия, скоро удивительная молитва.

Богоматерь: наша злодейская приемная мать, дева, произошла от беззаконной и всепожирающей ошибки башни воспитания. Палящая башня горит.

Песня 6: Молитва Господу Господу.

Ирмос: Я возвещаю Господу молитву мою и возвещаю скорбь мою, потому что это душа моя злая и желудок мой приближается. И я молюсь, как Иона: от тли, Боже, направь меня.

Лоза Божья процветает, узи из Египта тьмы, Египта блуда без Бога, Христос удаляется, башня подобна дикому вепрю, прогресс: март Христа, учитель Харалампия, этот зуб скоро будет в груди.

Тебе эта благодать, жертва, большая часть всех святых, останавливает всех больных поэтов, которые остановились. С верой читателя, скоро отгоним башню от нас и сделаем это эффективным.

Подобно вавилонскому дракону, ты сокрушил Даниила Даниила с молнией Божьей, ты снес башни египетской башни твоей молитвы, о Харалампий мучеников, народа Божьего на погибель.

Матерь Божия: падем, и сосем, и прижмем ЧСИ от сердца и разума: спаси народ свой, Боже, и матерь свою действенную на народ свой, Боже, и матерь свою молитвами своими, и пагб паит велтби.

Песня 7: Еврейский стручок.

Ирмос: из Иудеи, вера в вавилонский процесс, иногда к вере в троянское пламя, исправляя пещеру, поет: благословен Бог Отец.

Как Да, мы славим его, как будто мы постоянно поем твое имя, мы выздоравливаем от этого испытания — поэт весь в халалансии Треблазена, весь в очаровании.

Облака смерти Морсии покрыты нашими рабами. Молитвы, благословения и чистый воздух жизни тонут в его времени.

Это похоже на вихрь атак; вся наша жизнь проходит в бешеном ритме. Но ты, страстно, в молчании, наши желудки несовершенны, чтобы поклоняться.

Матерь Божия — виновница скорбей, Матерь Божия и долгий сосуд мира всех видов, Горьковская печаль — поэма-молот — подстегнула нас, заставила нас петь, дала нам радость.

Песня 8: Однажды в печали

Ирмос: Царь Небесный, Ангельский Воин воспевается, прославляется и празднуется на протяжении всего века.

Подобно рабам нечестивых, Он носит нас и терпит нас. Мы уезжаем навсегда.

Избавь, меч Господень от тех, кто посещает невидимых для рождественских людей, страстных и обманщиков, чтобы они вернулись с твоими действенными молитвами.

Весь наш град опустел, каждый человек — деревня, и каждое жилище опустело от страха поэтов.

Матерь Божия: Ты, Христос и Матерь Христа, Ты чистейшая. Сразу же он становится прежним. Помилуй милостью нашей нас, детей Твоих.

Песня 9: Ужасает это небо.

Ирмос: Воистину, Матерь Божия, исповедуем, спаси, сохрани Ты, Дево чистая, величественный огромный лик.

Да, мы останавливаемся для Абие на ковре, с мужем-стрелком, скульптором серого разбавителя, и боссом, посвященным всем скорбным пагбам, за злодеяния явившегося босса. Все приближающиеся к нему истекают кровью и останавливаются.

Ибо мы — вместилище заповедей Божиих, жизнь творения Моего: жизнь творения Моего: восстановительная венна для инкубационных эквивалентов — исполнение всей нынешней смерти и тления: смерть Бо и Пол Йеллс, грех есть возмездие (Рим 6, 23).

Не имама ключевых даров подводится под следы недоумения, халампуса, добродетели и исправления. Теплые человеческие слезы и маленькие стоны, донесенные до вас от всего сердца, доносят даже до Господа и поэта. Каррион.

Богородица: получи, дева, куртку, незрелых и святых всех ангелов, и твори горячие молитвы сыну своему: покажи кормилице своей и рукам своим, именно крест, устам своим, копию: и такие шины, поэты, все — отражают болезнь.