Иеросхимонах, которому помог святой Самсон Сиверс Жизнь и канонизация.
История православной церкви усеяна служителями Божьими, чьи мирские пути круты, а действия, намерения и заявления неоднозначны. Таким священнослужителем был отец Семен, который после принятия схимы стал известен как отец Сампсон Сиверс. Верующие просили канонизировать отца Сампсона, свидетельствуя о его добрых и чудесных делах во имя Господа, называя монаха еретиком и обскурантом, а некоторые подтверждали свое мнение фактами из его биографии.
Кто такой иеросхимонах Сампсон Сиверс
Жизнь Сампсона Сиверса и путь к званию иеросхимонаха были полны событий и испытаний. Старец был лишен свободы, приговорен к смерти и поражен изнурительной болезнью. Сампсон проповедовал учение Христа, но часто переосмысливал его по-своему, применяя методы и ритуалы, которые противоречили основам христианской церкви.
Поведение и проповеди монаха вызывали недоумение и давали повод для двойственного восприятия его характера и вклада в развитие православия. Некоторые священнослужители покровительствовали Сампсону, другие требовали его изгнания и удаления из Церкви. У Сампсона было много защитников среди верующих, которые ручались за его святость и чудотворения как при его жизни, так и после смерти.
Происхождение
Сампсон Зиверс родился в англиканской семье в Петрограде в июне 1900 года и получил имя Эдуард Эсперович Зиверс. Отец мальчика имел звание полковника и был советником и другом императора Николая II. Фамилия Зиверс как признак знаменитого рода графинь не была подтверждена никакими письменными документами о причастности семьи к аристократическим титулам.
В детстве Эдвард был крещен в Англиканской церкви. Именно его мать привила мальчику интерес к религии. Позже он посещал православную церковь в одиночестве и развил сильный интерес к монашеской жизни, определяя православие как единственную существующую истину.
Возмужавший юноша окончил реформатскую школу при немецкой церкви, затем учился в Петроградской гимназии; в возрасте 18 лет Эдуард принял православие и получил имя Сергий в честь преподобного Сергия Радненского.
Житие и служение Богу
Сведения о дальнейшей жизни Сергия, пришедшего к православной вере, разноречивы. Согласно биографическим данным, в 1918 году он стал послушником в Криптском Ионо-Богословском монастыре, куда прибыл для знакомства с монашеской жизнью и служением. В монастыре монаха k называли Александром в честь князя Александра Невского.
Вскоре после этого послушник, который с детства жил в королевской семье, был арестован и приговорен к казни через расстрел. Приговор был вынесен благодаря празднованию защиты Пресвятой Девы Марии. Пуля, предназначенная для монаха К., прошла через его правое плечо. Раненые раскачивали снаряд и умирали. Затем монахи подбирали тела, принимали форму красноармейцев и доставляли домой к матерям.
В протоколе допроса 1932 года указано, что в возрасте 18 лет юноша поступил на службу в Красную Армию; в 1919 году в бою под Гатчиной был тяжело ранен в правое плечо и панцирь.
Раненого решили лечить в Семеновском госпитале в Петрограде, где он перенес восемь операций. Это состояние осложнило развитие переломной банды, но врачам удалось спасти жизнь молодого человека. Дальнейшее лечение и реабилитацию он проходил в городе Тихвине, в стенах Тихвинского монастыря. Рана привела к нейроостозу, и только 15% функции руки были сохранены.
Пациент, мучимый сомнениями в больнице, подал заявление о вступлении в коммунистическую партию, но на этом его проблемы не закончились, так как позже он укрепился в вере. В больнице решающим для судьбы молодого человека стало знакомство с епископом Алексием, который принял его с ипотекой.
По покровительству Алексия, в возрасте 22 лет Сиверс был определен в Александро-Невскую лавру, где вступил на путь монашества и был наречен Симеоном; через год Симеон Сиверс стал иеродиаконом.
В феврале 1935 года отец Симеона был арестован по делу «Ленинградского отделения МПК» и приговорен к трем годам ссылки в лагерь. Освобожденные, сиверы были рукоположены в Тамбове в сан иеромонаха.
Отец Симеон пошел на исповедь с толпой женщин. Многие приезжали из других городов, чтобы отпустить грехи; в 1936 году Сиверса снова арестовали, когда он признался, что принимает верующих в своей квартире.
За шесть месяцев пребывания в тюрьме Симеон написал девять заявлений, в некоторых из которых отказался от своего религиозного сана и титулов. В результате Зиверс был приговорен к восьми годам заключения в трудовом лагере; с 1946 года под покровительством архиепископа Сергия Ларина он продолжал служить в православной церкви в Ставропольской, затем в Пензенской епархии и в женском монастыре под Полтавой. Архиепископ Сергий призвал Симеона служить в Казанском соборе в Сталинграде, где он был рукоположен в священники.
В этот период поведение отца Зиверса осуждалось в резких выражениях. Симеона обвиняли в интимных отношениях с посещавшими его женщинами, в греховном сожительстве с некоторыми женщинами, а также в увлечении мистицизмом и карьеризмом.
Зиверс был уволен из собора в связи с запретом на священническое служение в течение 15 лет, в течение которых он служил в стенах одесского монастыря. Согласно официальной версии, Симеон был направлен в Псково-Печерский монастырь в 1958 году для привлечения молодежи к православной церкви. По другим данным, Сиверс был изгнан из Одесского монастыря в 1963 году за попытку совращения прихожан, а затем уехал в Москву; в 1966 году его нарекли Сампсоном, и он принял схиму; в 1966 году его отправили в Псково-Печерский монастырь, где он был отлучен от Православной Церкви.
Кончина
Иеросхимонах Сампсон Зиверс страдал от старости, тяжелых неврологических и сердечных проблем и последствий туберкулеза легких. Старец умер в Москве в 1979 году.
Посмертные чудеса иеромонаха
Поток верующих к отцу Сампсону не прекратился и после его смерти. Люди приходили на могилу старца на Николо-Архангельском кладбище Москвы и просили о помощи.
Верующие свидетельствуют, что Сампсон помогал им после своей смерти со следующими просьбами
- Исцеление от физических болезней ;
- Избавление от вредных привычек и зависимостей ;
- Обретение душевного спокойствия.
- Разрешение сложных жизненных ситуаций.
Люди, молящиеся у гробницы Зиверса, сообщают об исцелении от болезней в отчаянных случаях, когда лекарства были неэффективны.
Канонизация старца – «за» и «против»
Имя Сампсон Сиверс получил во время бритья в великую схиму, в честь преподобного старца, известного в православии как гостеприимный Сампсон. Спустя почти 20 лет после его смерти последователи иеросхимонаха подали прошение о канонизации Сампсона Сиверса.
Основанием для подачи апелляции послужили
- Годы служения Богу.
- Привлечение молодежи к православию.
- Фактические доказательства того, что старейшины предвидели события, произошедшие во время их жизни.
- Подтверждение верующими факта чудесного исцеления болезней.
После рассмотрения апелляции и изучения имеющихся материалов и документации Комиссия вынесла отрицательное решение. Причинами отказа в канонизации стали неоднозначные биографические факты и противоречивые свидетельства священников.
Последние новости про канонизацию
В настоящее время верующие приходят к могиле Сампсона, чтобы собрать подписи под петицией, призывающей к канонизации старца. Однако, учитывая события жизни Зиверса и противоречивую записанную информацию, невозможно возвести его в ранг святого.
